第七十四章 樹碑立祠(第1/2頁)

被延平王點名的劉國軒撓撓腦袋，大聲說道：“回稟延平王，身為將軍怎麼會嫌仗打的多，只要是為了我鄭氏的發展，打再多的仗末將也萬死不辭。”

鄭經擊掌道：“劉將軍說的好，做為一名合格的將軍應該是聞戰則喜，而不是聞戰則懼。不過做為將軍也要謹記不能為了自己的功績而一戰功成萬骨枯。

每一個士兵的生命都應該尊重，雖然為了我們的事業，有些犧牲在所難免，但是卻不能對這些為了我們的事業犧牲的將士不聞不問。

寡人想到那些陣亡的將士心中就甚是不安，他們不過是升斗小民，為了每月那點兒微薄的軍餉，就將性命丟在了瓊州府。

我們這些活著的人絕對不能忘記他們，為了表示對陣亡將士的尊敬與悼念，寡人決定就在這海口港修建一座瓊州海戰陣亡將士紀念碑，同時在碑後修建一座忠烈祠，所有為了我們的事業陣亡的將士都能入享祠堂。

官府四時八節都要舉行悼念活動，讓陣亡將士們永享香火祭祀，不會成為孤魂野鬼，另外陣亡者家屬免去其父母妻兒之田稅，給予錢糧撫卹。

我們不能讓將士們為我們的事業流了血，卻還要妻兒老小因為失去了家中的頂樑柱，再度貧苦無依痛苦流淚。”

“延平王！這樣的優撫是否太過了？”張煌言皺眉問道。

立祠祭祀在古代可是最高的褒獎，一些文臣畢生的夢想都是能夠配享太廟，受萬世香火。可以說鄭經的這個決定讓張煌言嫉妒了。

在座的除了一個剛剛加入鄭氏的張有德之外，就張煌言一個正經的讀書人。在張煌言看來士兵本就是消耗品，只要有錢糧就不愁招募。

雖然他有一些人本思想，但是骨子裡還是傳統計程車大夫思想，只有讀書人才是貴人，百姓就是黔首。

“蒼水先生為何會認為過了，人家把命都給了我們，我們難道不該給人家一個榮譽和錢糧撫卹嗎？”

“多給一些錢糧撫卹臣非常支援，不過這樹碑立祠是否過了，多少名臣一生都未有如此待遇，區區士卒一次捐軀就獲得如此的待遇，會讓天下讀書人覺得不公。”

“沒什麼不公的，讀書人也好，販夫走卒也罷，只要是為國捐軀者都能入祠享受後人香火，寡人看重的不是某一個人的身份如何，而是某一個人為國為民做了什麼？

不要說是漢人，就是滿清的某一位滿人高官，只要為國為民做了貢獻，我們一樣為他樹碑立傳，送入忠烈祠享受萬世供奉。”

“延平王認為的功績指的是什麼？”

“比如抵抗外辱，禦敵於國門之外，高仙芝是高句麗人不妨礙我們敬仰他是我華夏最優秀的將領之一。

比如發明創造改變人類生活的發明，比如造紙、火藥、活字印刷、指南針等等發明，改變了華夏百姓生活的人。

比如修築水利、建造橋樑改變百姓生活的人，比如李冰父子。

比如鑽研學問，如將圓周率精確到七位以上的祖文遠衝之先生。

這些人都值得我們大書特書，樹碑立祠供奉。”

張煌言的眉頭皺的更緊了，鄭經所說的這些人裡面沒有一個讀書人，難道上下五千年竟然沒有一個讀書人能夠有資格入祠供奉嗎？