第一百五十七章授徒(第2/2頁)

杜預連忙從地上起來，弄了個枕頭靠在諸葛亮背後，讓其舒服些許。

諸葛亮閉著眼睛，說道：“八陣圖起於黃帝五陣之法、姜尚兵陣之術，上承司馬穰苴五行陣，順接孫武八卦陣。你初入兵門，不識此術，實乃正常。”

“八陣圖者，有天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇此八陣，閤中軍一陣，當為九陣之術。中軍一陣由十六個小陣而成，八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣。”

“八陣之中，天、地、風、云為‘四正’，龍（青龍）、虎（白虎）、鳥（朱雀）、蛇（螣蛇）為‘四奇’。另外，尚有二十四騎兵之陣佈於後方，以為機動之用。”

“八陣成時，大陣包小陣，大營包小營，隅落鉤連，曲折相對。兵陣之間奇亦為正之正，正亦為奇之奇，彼此相窮，迴圈無窮。某曾用八陣圖之法於高平城大敗曹真所部，以步克騎，亦是可行。”

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杜預越聽越懵逼，說道：“此乃周易六十四卦之術，如此繁雜，軍陣往來，當能暢通無阻？”

諸葛亮微睜雙眼，解釋說道：“此便又是練兵之法，學兵事者，切忌好逸惡勞，不習根本之法。金鼓號兵之術，行進自如之法皆在《兵書二十四篇》當中。你若要習兵事，習《兵書二十四篇》之法為首，合《左傳》用兵之法。”

八陣圖看似名字玄妙，但實際上不難理解。玄妙的名字如今軍隊番號一般，在陣中各部隊都有編號。如此多的部隊，為將者想要驅使自如，首先之事就在於學習金鼓，讓士卒認清軍令，教會他們何時進，何時退。

行進自如之法乃是指大軍行軍過程中如何佈置斥候，如何選擇合適的紮營位置，以及如何組織好大規模軍隊的營壘規劃。

至於左傳的用兵之法，不難理解。左傳之中隱藏著春秋發生的故事，對於戰爭的描寫頗是細緻，被稱為不是兵法的兵法書，吳起也是因為繼承了《左傳》而成為一代名將的。這也是為什麼關羽喜歡讀《左傳》的緣故。

與《孫子兵法》這種學術理論的兵書相比，《左傳》是經驗集，閱讀可以迅速知曉其中的軍事理論。

“學成之後，再以從戎，以士卒為棋，操八陣之法，行伍廝殺之間，當可縱橫……”

“咳咳~”

杜預順著諸葛亮背，說道：“若想如孫子、白起、韓信、上丞相用兵，預又當從何處可得？”

諸葛亮長舒了口氣，靠著柔軟的枕頭，說道：“將十萬兵者，驅使自如，而能設計破敵者，非天資聰慧之人不可為也。某之用兵，尚不敢比肩白、韓。不過亮竊以為，兵者之事，當以不敗為上，不敗之後，方能求勝，謹慎用兵，實乃上策。”

說著，諸葛亮拍了拍杜預的手背，說道：“用兵、治政一靠聰慧，二靠經驗所積。亮至南陽時不過十七，與元凱相彷，然早年戰事混亂，所學不多。今元凱所讀之書，遠多於亮也。”

“故元凱當以固本為上，讀古人治政之事，以為教訓。亮終身喜讀《管子》一書，其間奧秘頗多，若合商、韓之法，治國當時無虞。”諸葛亮擔心杜預少年心性過於著急，特別叮囑說道。

“諾！”杜預點了點頭，說道：“請上丞相放心，預知也。”

“嗯！”諸葛亮問道：“近日以來，潼關兵事如何？大漢國政如何？”

杜預沉吟少許，答道：“句將軍固守桃丘塞，司馬懿屢攻不克。衛將軍對壘郭淮，姜朔方對陣陳泰。前將軍領關中之眾，前攻潼關，韋偏將領兵五百西入潼關，虛張聲勢以為恐嚇。”

“倒是辛苦孝興了！”諸葛亮頷首說道。

“至於大漢國政。”頓了頓，杜預繼續說道：“陛下以董允為御史大夫，預父為御史中丞為左，整頓御史臺管理，欲為監督臣下之用，以防江原官谷之事復發。”

杜預見諸葛亮沒有反應，繼續說道：“不過，據湘州刺史諸葛喬所言，荊州內部當有內應附和，將於年關舉事，屆時將擾亂荊交邊界，可助南中伐交州之卒。”

聞言，諸葛亮欣慰地說道：“治政之事，當有得有失。引以為戒，便是上上。有失而不為戒，吏治敗壞矣！”顯然諸葛亮滿意劉禪這樣的處理方式。