第468章 茅山斗屍(第2/2頁)

很快，骨塔頂端發出的五道金光就把我們拉回了現實。

金光之中，出現了一個人影。

五道強大的氣息同時浮現，壓制整個陣法，力量的中心，就在我們腳下。

好在它們針對的是地下的東西，並非我們，否則只是一個瞬間，毛小辮我們就被鎮死了。至於紅裙女子，我還不知道她的實力。

但從她往骨塔上撤下來時的神情看，她也很忌憚。

即便如此，身處中心地帶，我還是感覺身上像是壓了一座大山，體內的五行道氣運轉都變得不順暢了。

我們幾人踉蹌後推，離開十幾米後，身上的壓迫力才消失。

而在那棵樹化玉周圍，出現了一個古怪的符紋。

那符紋才出現，紅裙女子和看不見就同時驚道：「妖符。」

我前面就說過，符紋是修道者用來放大和儲存力量的一種東西，經過演變，不同的種族，因為修煉功法和方法的不同，符紋也各不相同。

當然，這種不相同，也只有懂行的人能看出來。

普通人看起來，那就都一樣，全是一些彎彎扭扭的線條，也就是俗稱的鬼畫符。

我現在是徹底的茫然了，完全無法理解這妖冢到底是個什麼東西。

巫妖道的東西全都聚齊了，而且同樣是完美的切合。

太公，有這個本事？

我還在懷疑的時候，毛小辮又抽著鼻子道：「骨塔上面，是五個金毛殭屍。」

詭異的事已經夠多了，可聽到這句話的時候，我還是忍不住脫口而出道：「這怎麼可能！」

殭屍，是我們熟悉的一個統稱。

但這其中細分下來，複雜得多。

從道家的流派來說，分為三種，一種是養屍，一種是趕屍，另一種是附屍。

其中附屍是最弱的一種，流傳甚廣的貓臉老太就屬於這一類的屍，也就是貓狗或其它動物的魂魄落到屍體上造成了起屍。

趕屍，知道的人就多了。

都是人為製造出來的殭屍，上古服務於戰爭，後面演變成送屍回鄉。

但不管是什麼，那些被人為製造出來的屍脫離了控制，也一樣會撲人。

而毛小辮說的金毛屍，是第一種，也就是養屍。

養屍分為天養和人養，天養很好理解，就是無意間把死者埋在了極陰之地，時間久了就變成了殭屍。

但炎夏自古以來就講究風水玄學，死者下葬，都會避開極陰之地。

所以出現天養的殭屍，大多都是古代王公貴族的屍體。

他們最求風水寶地，可正所謂風水輪流轉，也正是這種風水寶地，最容易演變成大凶之地。

至於人養，那就是別有用心的人，故意把死者埋在極陰之地，養出殭屍了。

要說養屍，乾的最多的還是茅山。

不過他們養屍並非害人，而是用來鬥屍。