0243中醫三問(第1/3頁)

走進梁安國的病房。

作為個桉追蹤的醫桉，姓賴的可以理直氣壯地跟著黃素走進病房。

病房裡，陳慧繡賢惠地守在丈夫的身邊。

見到黃素進來，梁安國掙扎地坐起來，陳慧繡雙手扶著丈夫坐起來，將枕頭墊在後背。

“黃主任，您來了！”

梁安國忍著肺部的疼痛向黃素問好，可是從他說話的聲音中，能夠感受到，經過半個多月的用藥，聲音中有了中氣。

陳慧繡看到丈夫的身體一天天在變好，臉上的愁容也消失不見了。

對於他們這些家裡有礦的人，金錢永遠只是一個數字，身體健康才是最重要的，看見了絕症治癒的希望，夫妻二人心情自然舒暢。

每次看見病人臉上從絕望到充滿希望，黃素內心都有著巨大愉悅，是獨屬於醫生的成就感。

姓賴的這些日子也見到了中醫治療的疾病的效果，尤其是看見草原市老百姓就醫習慣在黃素的影響下，發生了重大的改變，就讓他更堅定要毀掉黃素，如果不將這些好中醫毀掉，某醫將無法出頭。

這也是為什麼姓賴的天天故意製造摩擦的原因，就是想透過中醫科和專家組的摩擦，營造出黃素不顧大局的形象，讓市醫院絕大多數的人敵視黃素，讓黃素在市醫院無法生存。

等黃素失去了工作，再用自己的人脈阻止黃素在其他醫院就職。

等到無人找黃素看病，這個人也就泯然眾人，天下又少了一個對某醫構成威脅的人。

“患者最近的睡眠、吃飯情況怎麼樣。”

黃素走到病床邊仔細觀察梁安國服藥後的變化，停止服用靶向藥後，患者的臉上的皮疹已經開始慢慢轉好，臉上的氣色也有所好轉，晦暗的顏色已經有所改善，呼吸短促的的情況也有所緩解。

“黃主任，服用你開的藥後，飯量現在是增加了，可是睡眠依舊不好，每天他也就只能睡三四個小時。”陳慧繡回答道。

在中醫理論中，吃飯和睡眠是人體恢復精血最主要的方式。

這也是為什麼往往看中醫，醫生都會先問病人吃飯、睡眠的情況，尤其是對於邪氣壓過正氣，身體極度虧損的患者，吃飯和睡眠的質量尤為重要。

《黃帝內經》曰：“五穀為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣”

扁鵲也曾言：“不知食宜者，不足以存生也。”

張仲景的傷寒論其中的核心思想之一，就是“保胃氣，存津液”。

《脾胃論》和脾胃派醫生更是將吃飯提到前所未有的高度，提出了“人以胃氣為本”、“土為萬物之母”的理論。脾胃為後天之本，脾胃在五行中屬“土”，土居中屬黃色味甘，胃為表，脾為裡，胃脾互為表裡。人有“精、氣、神”三寶，氣是由脾胃主導的，胃氣不保，焉何存生，飲食首先要養好脾胃這個內因。脾胃好，飲食合理，能滋養五臟，氣血充實，正氣存內，邪不可幹。

這也是為什麼中醫急救瀕死之人的時候，絕大多數都先救救氣的原因。

而睡覺在中醫裡面更是養生之首，民間也有“飽食不如飽睡”的說法。

戰國時名醫文摯對齊威王說：“我的養生之道把睡眠放在頭等位置，人和動物只有睡眠才生長，睡眠幫助脾胃消化食物，所以睡眠是養生的第一大補，人一個晚上不睡覺，其損失一百天也難以恢復。”

春秋戰國就有醫書記載，一個人真正睡著覺最多隻有兩個鐘頭，這與西醫二十世紀五十年提出的深度睡眠的時間是一致的。

天藏我藏，天露我露，天睡我睡，天醒我醒，跟著太陽走，這是中醫對於睡覺一條基本規律。

中醫講究春夏講究晚睡早起，最好的睡眠時間是晚上十一點睡，早晨五點醒；秋天講究早睡早起，最好的睡眠時間是晚上九點睡，早上五點醒；冬天則講究早睡晚起，最好的睡覺時間是晚上九點，早上七點醒來。

就連睡覺的姿勢中醫都是有很有講究的，藥王孫思邈曾在《千金方》就有明確的闡釋，睡覺的方向要頭南腳北。睡覺要蜷著睡，要側臥，不能趴臥和仰臥，春夏兩季側臥時面朝東，而秋冬兩季則面朝西。睡覺時一定要保持頭高腳低，腳一定不能高於頭，平時不能捂著被子睡，夏天睡覺不能露腳，冬天腳不能挨著火爐睡。

現代的中國人，由於對中國文化的缺失，生活習慣和生活方式更接近西方人的生活習慣，給人們的身體帶來了很多負面影響形成“四大病”：水果病、冰病、電視電腦病、熬夜病。

其實水果病、冰病就是飲食的不規律，電視電腦，當然現在又多了手機病，以及熬夜病就是睡覺的不規律。