第二十二章 狠辣的周延儒(第1/2頁)

公平，從來都是帶引號的，大明不存在所謂的公平，甚至就連‘相對公平’都出現嚴重失衡。

脫離底層。

脫離現實。

這是大明當前最嚴重的問題。

明初時期太祖高皇帝朱元章，靠‘殺’維繫的相對公平，隨著時間的推移，被破壞的差不多了。

當多數的財富和資源，被少數派掌控和支配著，且是以土地產出為主，就會加劇這種不公平，繼而引發一系列問題。

與士大夫共治天下，這是多數官員所追求的，很多人都覺得大明能走到這一步，就必然能變得更好。

可事實上權力倘若沒有約束，那理想和現實就會嚴重脫節，人性，不是靠道德就能捆綁約束的。

大明享有特權的群體，太多了。

對待底層群體而言，在面對有特權的群體，他們能說什麼？他們敢說什麼？

除非被徹底逼上絕路，沒有任何活路可言，那才會選擇反抗，可真是到了那一步，大明就搖搖欲墜了。

大明想撥亂反正，想復興崛起，就需要一部真正約束權力，提倡公平的大一統憲法。

清查虧空，整頓吏治，科道歸一，中央巡察，巡撫責任制……

這前前後後做出的事情，其實是崇禎皇帝打出的一套組合拳，他要透過這種方式，逐步約束起權力，給權力套上緊箍，廢除過重的特權……

這並非是一件短期內就能見成效的事情，而是需要一個漫長的過程，透過一個又一個的階段，取得階段性成果，消化階段性成果，逐步構建起來的。

等到這一切都做好以後，就不再會有所謂計程車大夫階層，更別提什麼與士大夫共治天下的落後思潮，等真的能做到這一程度，崇禎皇帝就會設法約束皇權，讓他以後繼任的大明皇帝，也受到相應的約束。

皇權，是秩序的最大破壞者。

皇帝的權力過重，做任何事情和決斷，都不計後果的話，那一旦出現戰略性錯誤，就會導致整個大明國力衰退。

例如大明戰神……

皇權倘若沒有相應約束，那崇禎皇帝構想的相對公平，就不可能真正起作用，後續還會被有心人，蠱惑新的大明皇帝，設法推翻這一套理念。

皇權和臣權不斷鬥爭的本質，就是權力之爭，理念之爭，透過這些不斷地鬥爭，來確立誰擁有絕對支配資源的話語權。

崇禎皇帝想做的事情，就是定住‘憲法’這一跟腳，讓大明後續的一代代掌權者，只能圍繞這一跟腳修訂完善，而非徹底的摒棄掉，繼而開歷史倒車。

……

“這天兒，真的是愈發冷了。”

周延儒負手而立，站在正堂外，看著飄落的白雪，神情感慨道：“當前山東的民心，就像眼下所處的境遇，是愈發冷了。

袁巡撫，對於衍聖公府桉，你是怎樣想的？

從本輔奉旨離京，趕赴山東以來，就出現各種耐人尋味的事情，本輔沒來山東前，心裡還有些不理解，為何袁巡撫會這般做。

可是現在想想啊，是本輔當初想的簡單了。

鬧出的衍聖公府桉，看似牽連的只有衍聖公府，可實則背後糾纏的人很多，甚至影響到的不止山東官場啊。”