第855章 來得早不如來得巧(第2/4頁)

董氏兵營，密室中，此時的大理國，實際上還處於剛從奴隸社會過渡到封建社會的階段。

國中的勢力跟姬周時期有點類似，國王只是共主，下面各大家族都有自己的封地和部曲私兵。

而國家的武力，也是由禁軍和各家族部曲兵組成的。

董氏雖然被打壓，但族人近十萬，是白人中僅次於國王段氏和高氏的第三大家族，自然也擁有自己的地盤和部曲。

但，這才是董三廓擔心的所在。

董氏的存在，是對大權獨攬的高氏極大威脅，高氏不會允許董氏的存在。

但他們也吞不掉董氏，更不能對董氏大開殺戒，因為那樣會削弱白人在大理國內凌駕於諸族之上的地位。

所以高氏的族長，大理國的清平官高方就只有一個選擇，把董三廓弄死，然後再選一個願意屈服於高氏的董家人來當董氏族長。

密室之中，只有董三廓和侄子董摩訶兩人在，對於董三廓來說，他目前能信任的，就只有眼前的侄子了。

因為他兒子董廓眉年紀還小，董氏家族的大權，實際上是叔侄兩在分享的。

這也與董氏家族架構有關，這家族從南詔時期起，家族中就有人兼任阿吒力，這是一個梵文詞，可以翻譯成導師或者佛法導師等。

阿吒力是如今流行在大理國的一支佛教宗派，源頭是在中原已經基本消亡的漢傳密宗。

當然到了大理之後，增加許多屬於大理本土的本地化改動，甚至可以被稱為滇密。

後世更是直接稱之為阿吒力教，這個教派的僧侶可以吃肉喝酒還能結婚生子，崇信細腰觀音和大黑天王摩訶迦羅。

這個教派自五世紀傳入之後，就在雲南地區盛行，一直到了明清時期。

明清兩代的皇帝認為此教非釋非道，其術足以動眾，其說足以惑人，此固盛世之亂民，王法所必禁者也。

於是就有了朱洪武和麻哥兩人相隔數百年，先後數次出手禁絕，用了幾百年的時間，終於把阿吒力教給掃進了歷史之中。

所以，在此時，阿吒力教還在大理大行其道的時候，董氏家族極為重要的職位有兩個，一個是家族的族長，一個是他們家族世襲的阿吒力。

此時董三廓雖然是董氏族長，但他並不是阿吒力，家族內部公認可以繼承阿吒力這一個職務的是董摩訶。

這是由董三廓的父親，董摩訶的祖父，董氏家族的大神級人物董伽羅在死前確立的。

現在只不過是因為董摩訶閱歷和年紀還沒到，所以暫時還沒正式成為阿吒力而已。

而高氏要打壓董氏，除了選個聽話的族長上來，再一個就是要奪走董氏的阿吒力。

所以董三廓才可以無限信任董摩訶，因為高氏一旦得逞，他們兩絕對沒好日子過。

歷史上阿吒力就給高氏給奪走了，直到董三廓的孫子董眉聚的時候才搶回來。

董摩訶在房間內走來走去，到了這會，他已經感覺到了很不見對勁了。

因為現在他們面對的郭榮和章飛極其狡猾，更有極大的耐心來慢慢佈局，一出手就讓大理陷入了求生不得求死不能的局面。

你說能讓這樣人物甘心在這邊荒之地一呆就是好幾年的君王，會是一個有點娘，身體還不太好，還色厲內荏的主？

“不對勁！不對勁！”董摩訶連說了兩個不對勁，他把他兩年多前去往中原的經歷覆盤了一遍又一遍，隨後猛然的抬起頭來了。

“叔父，上次侄兒去周國出使，一路上都是被周人不斷被催促，只在遠處看了幾眼成都府，然後一路狂奔就都了中原。

而到了中原後，還不讓去神都洛陽和東京開封府，而是在許昌府被召見的。

沒說幾句話，周主就大發雷霆，然後直接將侄兒驅逐，一路上也是狂奔著就被押送回了大理，根本沒時間仔仔細細的看看周國，你說這會不會是有問題？”