第183章 景教的光明頂(第2/2頁)

張昭閉著眼睛思考了一會，迅速做出了決定，這些八剌沙袞的貴族和宗教首領想省點錢可以，他能接受，因為張昭本來就是要東歸的。

而且就八剌沙袞這二十幾萬人，就算加上怛羅斯等地的人口，也不過就是接近四十萬的樣子，再加上連連戰火，你用液壓錘也壓不出太多的油水。

但是，這省錢該怎麼省，必須要按張昭的思路來，不能比他們說什麼就是什麼。

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怛邏斯城，一百多年前的天寶十年（751），安西大都護高仙芝率軍在此附近，與黑衣大食阿拔斯王朝展開了一場遭遇戰。

兩萬唐軍遭遇僕從軍葛邏祿人的背叛，被八至十萬左右的大食聯軍擊敗，最後回到安西的只有數千人。

如果是張昭在這裡的話，說不得還要憑弔一番高節帥，然後感嘆一下，因為這場在後世被中國人和阿拉伯人都挺關注的。

但陰鷂子沒有，因為在此時，或者說在一百八十年前，怛羅斯一戰，不能說無足輕重，但至少也是沒有太大影響力的。

此役唐軍除開僕從軍外，真正的安西軍最多也不過就是六七千人，戰後回到安西的據說還有三四千。

總共也就損失了兩千來人，加上徵召的工匠，技術人員等漢民，有三千一兩百人損失就撐死了。

這比起大唐和吐蕃在大非川一代的衝突，動輒損失數萬大軍算什麼？

而從封常清僅僅在一年後就恢復實力，還可以痛擊吐蕃和大勃律就看的出來，安西唐軍打了敗仗，但遠未到傷筋動骨的地步。

反觀黑衣大食阿拔斯王朝呢，他們雖然取得了勝利，但戰損不低，同時唐軍騎馬重步兵的強悍戰鬥力，也讓大食人認識到了一個問題。

那就是以大食人的國力，是不可能跨越上千裡去擊敗這種大帝國的，況且安西軍還只是整個大唐的一部分而已。

所以，在怛羅斯之戰以後，大食人不但沒有東進，反而之752年之後，連連遣使前往長安。

光是753年，一年就派了四撥使臣，考慮到雙方的距離，恐怕是上一撥使臣還沒回去，這一撥又出發了。

而與我們想象中，天方教是在怛羅斯之戰後不斷東進，然後傳遍整個天上南北不一樣，天方教傳遍河中和安西，跟大食人的關係真不大。

天方教的傳播，先是大唐因安史之後失去安西后，波斯人往東傳了一小截。

後來的真正的‘功臣’，就是在破虜州被張昭擊敗的布格拉汗薩克圖，此人的麻扎（墳墓）現在就還在喀什。

而徹底斷絕西域萬里佛國和景教的，實際上是蒙古察合臺汗國的綠化。

在蒙古人的強力推行下，八剌沙袞、龜茲、高昌等佛教昌盛之地，寺廟被毀、僧眾被殺。

想不到吧！最後完成天山南北綠化的，不是阿拉伯人也不是波斯人，而是我們印象中信佛呼麥的蒙古人，這世界就是這麼奇妙！

鬧哄哄的亂兵經過，四周還飄蕩著象徵劫掠與屠殺的煙火，怛邏斯城大小的迪赫坎跪在地上欲哭無淚。

因為劫掠他們的，不是來自八剌沙袞的三教信徒，而是信仰天方教的神戰者。

這可真是沒出說理去了，阿里.杜拉夫率軍東進的時候，就把他們搜刮一遍了，敗兵回來，直接又把他們給洗劫了一遍。

憤怒的火焰，在所有人心頭點燃，他們剛剛改信也就幾年到十年左右，信仰本來就不是很穩固，這被連續劫掠了兩次，那點信仰的火花，頓時就被現實衝的七零八落了。

陰鷂子忙的連吃飯都只能啃大餅了，事情太多。

先是要安撫沒有改宗的三教信徒，他們在上一次提特西古帶人來打怛羅斯的時候出了大力，損失也最慘重，靠著跑到山中逃過一劫。

現在八剌沙袞又打了回來，那真是有仇報仇，有怨報怨，陰鷂子不安撫好的話，一場更加激烈的宗教仇殺就在眼前了。

第二個則是要把‘奪取’的大量戰利品運回八剌沙袞去，金銀、騾馬、牛羊、驢子、布匹、牛羊皮和製作弓箭的牛筋等，這些都是寶貝。

最後除了怛羅斯以外，怛羅斯以東兩百多里的白水胡城等大小七八座城市，都還要安排治理。

同時放歸波斯神戰者也不件輕鬆的事情，而且還要他們帶回菊兒汗的威名，嚇唬波斯薩曼國不斷的在塔什干囤積物資，這個要求就更高了。

五天下來，其他人沒什麼事，陰鷂子瘦了一大圈。

張昭手下文官少，唯一能搞內政的，就是讓朱清泉在於闐王城招募那些識字唐兒，領著這一群歪瓜裂棗，可差點沒把陰鷂子愁死。

“閻都尉，把這封信帶回給郡公，就說某還需要在怛羅斯駐留最少半月才能安靖此地。

而且要告訴郡公，必須儘快從八剌沙袞選出坐鎮怛羅斯的人選，不然此地還是會有危險的。”

陰鷂子把給張昭的信遞給了閻晉，他不準備跟閻晉他們一起返回，他要是現在走了，這些天的工作就白做了。

閻晉同情的看了陰鷂子一眼，要是郡公真的願意在這裡做一個菊兒汗到好辦，無非是把弟兄們都封下去，自然就安定了，可是不準備長期統治這裡的話，難度就大了。