第四十一章 盤條製陶(第1/2頁)

在歷史長河中，各地人類在發展的程序中不約而同地發明了製陶術，這是因為古人觀察到黏土的性質後，其中有想象力的很容易聯想到，黏土可以用來製作容器。

陶製的容器最大的優勢在於，可以定製造型，並且耐高溫。

在此之前，智人部落的容器各式各樣，獸骨、樹葉、石頭什麼都有，木盆都算豪華裝備。

這樣的配置，連取水用水都困難，建造水田的時候，不知道費了多少力氣。

沒有陶器，別指望智人能有多高生產力。如果沒有陶碗陶盆，連煮米飯都做不到。

所以，陳楓將製陶的優先順序調到了僅次於種田之後。

遠古時期的製陶術大多是兩種，一種叫盤條法，一種是倒模法。

所謂盤條法，就是先用黏土攤一個圓餅，再把黏土搓成一個個泥條，讓泥條圍成一圈，放在黏土圓盤上，這麼一圈圈圍上去後，再稍加打磨，就成了一個圓柱形的容器。

這種手法流傳了很久，據說兵馬俑就是用這種手法制造的，專家在破碎的兵俑內部發現了盤條的痕跡，說明兵俑的泥胚是用盤條捏出來，再捏製外飾的。

倒模法流傳得更久，先用石頭或者竹筐造出模具，把黏土敷在上面，等到黏土幹後，再把模具燒掉或者取出來。

這兩種方法各有優劣。盤條法造出來的陶器如果技術不到位會漏縫，導致不能裝水；倒模法比較麻煩，也很費模具，捏出來的東西還不好看。

總體來講，還是盤條法適用性更廣，也更容易學習。

陳楓讓望月去找了一塊大石板，並且儘量打磨光滑，然後到溪邊挖了一些紅色的黏土，仔細挑去黏土中發硬的團塊和石子。

在石板上撒一層草木灰，防止黏土沾在石板上。

揪一坨黏土，“啪”地丟上去，先鋪平攤一個圓餅，把圓餅周圍一圈捏起來，捏成一個盤狀，再搓泥條，一圈圈盤上去。

泥胚做好後，放一會兒陰乾，等黏土稍微堅硬一點時，拿蝸牛殼或者豆莢打磨一下。

然後起一個火塘，點燃，將陶罐倒扣在火塘上，用木柴將陶罐蓋起來，埋在中間，等火燒盡後，再等陶罐涼下來，一個陶製品就成型了。

對於第一次觀看燒製陶罐的望月來說，主宰的行為簡直像在變魔法，他看得目瞪口呆。

那灰褐色的泥巴在躍動的火焰中，從樹枝露出的縫隙間，他看到陶罐發出瞭如同朝陽一般的紅色，甚至比那更紅，更加啊絢爛，這是他畢生中見過的最美的事物。

陶罐燒製好並且溫度放涼後，他小心翼翼地捧起變得通紅的罐子，輕輕用手指拂拭，又指甲在上面一彈，陶罐發出一陣悠遠的脆響。

他想起了神女，這陶罐細膩的質地，彷彿吹彈可破，都讓他想起了昨夜的神女，外表堅硬內裡卻脆弱到破碎的時候會發出悅耳聲音，如同長角被樹枝絞住的麋鹿般有種悲壯的美感。

他觸碰陶罐的手，忍不住發出一陣顫抖。

這個陶罐，是技藝的結晶！是人類用手製造出的神的領域！

他要用一個詞來形容它，技術……不，僅僅是技術並不足以形容，這應該是……“藝術”！

主宰淡淡地說：“用火塘燒製陶罐，效率太過於低下，你回去之後，和族人們一併造一個窯，一爐可以燒4、5個陶罐，花上十天，整個部落都可以用上陶罐了。”

望月抱著陶罐，聽到這話之後，心中卻有了一絲莫名憂慮，問道：“這麼寶貴的物品，如果每個人都能用上，真的好麼？”