第三百四十一章 入仕(第1/3頁)

不可否認的是，王安石的許多政治理念，都是超越時代的，但有趣的是，他最終目的，卻是要加強中央集權，加強君主集權。

他始終沒有跳出這個理念。

王安石的教育理念就是務實輕虛，他認為科舉考得內容，實在過於浮誇，沒有什麼卵用，故此他要設專科，培養專業人才，以供朝廷取才。

這是多麼超前的理念，但他的目的就是為朝廷取才，他並沒有考慮到，其實社會也需要人才，如果這些人才能夠將自己的才能用於坊間，社會也能發生進步。

相反，范仲淹、富弼、韓琦、文彥博，這一批慶曆舊臣，他們都是希望能夠限制君主集權。

如范仲淹就試圖將祖宗之法直接套在皇帝身上用。

事為之防，曲為之制，你皇帝若一個人說了算，這也是違反祖宗之法。

而士大夫與皇帝共治天下，其實就是在他們這一批大臣身上發揚光大的。

范仲淹、文彥博都跟皇帝攤牌過，就直接明說，皇帝與士大夫共治天下。

司馬光其實也是這個路線。

革新與保守爭得到底是什麼？

僅僅是政治理念嗎？

而富弼、文彥博他們，他們又僅僅是反對王安石嗎？

還真不見得。

因為最讓他們的忌憚得，肯定不是王安石。

自古以來，一切黨爭，其實都是圍繞著皇權在進行。

而張斐的畢業證制度，就不僅僅是侷限於朝廷，而是將教育面向全社會。

其實這裡面也暗藏著限制皇權的思想。

科舉的制度，就是要將天下聰明人，都招到皇帝身邊去，成為皇帝的人，如此龍椅才坐得安穩。

如果教育變成面向社會輸送人才，肯定是在削弱皇權。

只不過這人才往高處走，水往低水流，當官始終是華夏民族最為崇尚的，影響是很有限的，必須要經過長時間潛移默化，才能顯現出一些效果來。

但這個理念，顯然非常符合司馬光的執政理念。

他也非常崇尚達則兼濟天下，窮則獨善其身的思想，在歷史上，王安石掌權後，他就跑去修資治通鑑，其實趙頊是想留著他的，身為帝王，肯定還是要講一個平衡，但是司馬光堅決推辭。

是後來高太后掌權，他才回來的，他才又回來得，開始對新政進行清算。

王安石也是如此，仁宗、英宗在位期間，他也是選擇遠離中央。

“妙！”

司馬光激動道：“此畢業證真是妙不可言啊。呵呵...張三，你還會你不會不懂講學，哪怕是我們這些已為師之人，對於教育的理解，也不及你深刻啊！仲途覺得如何？”

許遵憨厚地笑著點點頭。

人家誇他女婿，他當然非常開心，但也不好自賣自誇。

張斐忙道：“司馬學士過獎了，學館建設與講課可是兩回事，不能混為一談。”

司馬光道：“但若是談律法，我還是相信你的才能足以應付。此事就這麼定了，勿要再論。”

張斐笑了笑。

如果不是早就計劃好，從司馬光這邊入仕，他真不會答應，在宋朝要麼就當理科老師，一加一就是等於二，要麼就別當。

文無第一，武無第二。

這是爭論不清的呀！

張斐可不想跟那些文人天天嘴炮。