第三百八十一章 何不食肉糜(第1/4頁)
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民為貴，社稷次之，君為輕！
“不會！”
當學生們看到這句話時，是異口同聲道。
沒有猶豫！
非常堅定！
這甚至使得張斐都愣了下，你們是哪來的底氣，十分好奇地問道：“為何？”
上官均回答道：“此乃孟子所言，吾等皆知，又怎會引發歧義。”
張斐見他回答得理直氣壯，又見還有不少人是直點頭，似乎非常認同，這不免都笑道：“那依你之意，我被御史臺抓進去就是在於我叫張三，不叫孟子？”
“.。”
上官均突然想到這堂課的主題，登時呆愣不語。
葉祖恰巧辨道：“或許這就是一個原因，畢竟這句話存有千年之久，是人人皆知，應該不會引發歧義。”
張斐呵呵道：“行啊！那咱們去郊外隨便找個農夫問問，看看他是否知道這句話，又看看他們是怎麼理解這句話的。”
葉祖恰眨了眨眼，那求饒的小眼神，彷彿在說，老師，你別害我啊！
“看看！民貴君輕。”
張斐突然退回到木板前，微微用力地敲著木板，“要是我沒有讀過書，我聽到這句話，我可能會有一種恍然大悟的感覺，原來我才是老大，我才是這個國家最寶貴的。況且我都還有事實可以證明。”
蔡京錯愕道：“什麼事實證明？”
這能證明嗎？
張斐道：“你們看看史書，那些亂臣賊子造反時，一般都是怎麼說的，昏君無道，民不聊生，故此我們才要造反，他們都是在強調百姓過得不好，這是不是與民貴君輕對得上？”
大堂內是一片寂靜。
當然是對得上，孟子這句話不就是從亂世來的嗎。
就是吸取了教訓，才得到這個結論的。
這是歧義嗎？
可說不是，好像也不妥。
尤其是結合這上下文。
大家一時也不知該如何回答。
“就這？”
張斐等了一會兒，很是挑釁道：“你們讀了一輩子儒學，就這？”
學生們頓時怒氣上湧。
上官均辯解道：“孟子說得‘民’乃是指天下所有人，而法制之法是強調個人，這這不一樣的。”
張斐笑道：“你的意思是，天下人加在一起就要重於君主，單獨一個人就要低於君主？是不是這個道理。”
上官均想了想，這麼解釋好像也不錯哦，於是點了點頭。
張斐呵呵道：“簡單來說，這天下人就是貴，可以視綱常倫理為狗屁，可以將君主那個什麼，但是單獨的一個人就必須要遵守，你這邏輯可真是有點東西哦。”
上官均忙道：“我可不是這意思。”
“那你是什麼意思？”