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17 第 17 章

◎回溯前世◎

邵峋不知從哪裡新請來一個厲害的催眠師空無。

這名催眠師據稱來自於某特殊部隊，治癒過無數在戰爭中經歷心理創傷計程車兵。

葉蘭綃知道他有點不同尋常，甚至可以說得上有神通。

有一回她跟隨邵峋去參加宴會，回來的時候下大雨，葉蘭綃無聊開啟了車裡的food aap洪水地圖，上面提示歸程路段有個涵洞有水災隱患，便隨口說了一句：“這雨再這麼下下去，涵洞會不會因為積水過多而無法通行？”

催眠師空無於是對著窗外的雨說：“別下了！別下了！”

瓢潑大雨立即變成了小雨。

他又指著天罵罵咧咧：“讓你別下你還下？沒完沒了了還！”

雨立即停止了，不多時太陽便出來了。

葉蘭綃目瞪口呆地看著大雨轉晴的天空，她敢說這是她二十一歲人生中最不可思議的事件之一。

葉蘭綃有時聽邵峋和空無打禪機和辯經。

每當這時候，葉蘭綃總感覺她面對的是兩個和尚。

但邵峋最常做的還是讓空無幫他催眠，他對回溯前世有一種狂熱的興趣。

有一回他們花了一個晚上的時間來回溯前世，早上的時候，兩人面上都帶了些頹喪。

葉蘭綃推著早餐車剛一進屋，空無就拉著她，問她：“你覺得人可以憑借神通改命嗎？”

葉蘭綃沒有正面回答這個問題，而是引用了一段經典：“釋迦摩尼是古迦毗羅衛國釋迦族的王子，後來居薩羅國王的軍隊大舉進攻迦毗羅衛國，釋迦摩尼作為當時首屈一指的‘聖者’，曾三次出面調停——但仍舊未能改變釋迦族被滅族的命運。”

她剛一說完，空無和邵峋都一臉詫異地望著她。

“你的意思是：神通不敵業力，數術難篡因果嘍？”空無接著追問。

“不然，你所引用的‘業力’和‘因果’都是佛學裡的概念，我並不是一個佛教徒，因此並不熱衷使用這些概念，如果必須讓我對‘命運’有所定義的話，那我會說：‘君子不言命，養性即所以立命；亦不言天，盡人自可以迴天。’”

葉蘭綃是一個熱愛思考的人，她念書時思考的問題大多數時候都很實際，比如如何快速洗頭洗澡，如何避免花粉過敏，如何在考試中揣測出題人的意圖拿到高分……

來夕園後，她才開始大範圍涉獵社科類叢書，思考一些玄之又玄的哲學問題，但對“命運”——她似乎天然對這個話題過敏，就像看見令她過敏的薔薇科植物一樣，她會迅速逃離。

所以她會說——君子不言命——別給我扯什麼“命”不“命”的，不愛聽呢。

空無誇獎道：“一直以為你只是好看而已，想不到還挺聰明。”

自此以後，葉蘭綃總感覺邵峋看她的目光中多了一些什麼，或許是欣賞，或許是探尋。

除此之外，兩人閉口不提此前的嫌隙。

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邵峋的病情穩定下來後，葉蘭綃很快開始了第二次喚醒儀式。

她這次模擬的是“分離”。