“其實是因為我們經歷了漫長的時代變遷。工業革命後,快節奏的現代生活模式逐漸興起,工廠流水線作業,城市通勤等日常活動,要求人們的服裝具備高效便捷的特點。

而漢服寬袍大袖,穿著復雜,行動時諸多不便,難以滿足人們在工廠、辦公室等場景下快速行動與靈活操作的需求。相較於漢服,現代服裝如簡約的襯衫、幹練的西裝、實用的運動裝更契合人們快節奏的生活,能讓人們自由活動,提升工作與生活效率。”

溫婉頓了頓,“就這樣,現代服裝漸漸成為了人們工作生活的首要原則,漢服也漸漸退出了它漫長的歷史舞臺。”

所有人恍然大悟,原來漢服是這樣慢慢被取代的。

溫婉接著道,“再來就是近代以來,西方文化隨著列強的侵略和全球化程序湧入華國。西方服裝的立體剪裁、簡約設計風格與新穎面料,吸引著追求時尚與變革的華人。

西方服裝帶來全新審美觀念,人們的逐步接受並喜愛,讓西式服裝在國際社交場合廣泛流行。我們的國人為了融入國際社會,參與外交、商務等活動,也開始選擇西式現代服裝作為正式著裝。而這,也恰恰是我們對本土服飾不自信的反映。”

是啊,那時的人們,都以西式服裝為潮流,而漢服甚至一度被人們認為是封建束縛的一種象徵,被人們摒棄,被人們避之唯恐不及。

可漢服真的是封建束縛嗎?

所有人都看著溫婉,想從她嘴裡聽到心裡的答案。

“衣冠上國,禮儀之邦。漢服,它是我們民族精神的外在體現,是歷史與文化交織的瑰寶。在漫長歲月裡,它承載的是禮儀之邦的風範,是先輩們對美好生活的嚮往與追求。”

“不是動亂時代推崇西方文化時的思想束縛,而是千年華夏文明傳承至今的鮮活脈絡,是我們與先輩跨越時空的情感紐帶。”溫婉目光熠熠,言辭鏗鏘有力。

“漢服的每一處細節,都蘊含著先輩們的哲思與智慧。交領右衽,代表著對傳統禮儀的尊崇,那是一種謙遜、內斂的處世態度;寬袍大袖,並非行動不便的累贅,而是展現出一種豁達、包容的胸懷,恰似我們華夏民族海納百川的氣度。”

“當我們穿上漢服,不僅僅是身著一件衣裳,更是在接續一段被歲月塵封的記憶。從田間地頭辛勤勞作的百姓,到朝堂之上意氣風發的官員,漢服見證了我們民族的興衰榮辱,承載了無數人的夢想與希望。

它是我們民族文化的重要載體,每一次觸控那細膩的面料,每一次整理那精緻的衣帶,都是在與先輩們進行一場無聲的對話。”

“它,如何是封建束縛的枷鎖?如何是落後守舊的代表?如何是該被遺忘的存在?”

“今天我穿著漢服走在舞臺上,是想,有些事總要有人踏出第一步。

咱們寧縣要建設精神文明,要重塑文化自信,要發揚傳統文化,要民族復興,春節的民俗文化節是第一步。

可既然是文化,這漢服也是重要的角色。

咱們長隴這幾年都是走在大家的前頭,很多人都說咱們長隴是世外桃源,說我們民風淳樸,大家都有一顆仁善大愛之心。

我也這樣覺得。住在長隴,是我心歸處,我記憶裡所有的美好都與長隴有關。

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