臺下的人靜靜地聽著,各有所思。

溫婉繼續道,“比如曾經,春節前夕,全家老小一起動手,剪裁彩紙、書寫春聯,每一筆每一劃都飽含著對新年的期盼,那親手製作的春聯,貼在門上,彷彿能將一年的好運都迎進家門。

可如今,大多春聯都變成了流水線產品,少了那份親手書寫的溫度與心意。

再如端午節,過去人們會早早起床,去採摘帶著露水的艾草,掛在門前,以驅邪祈福。

孩子們還會佩戴上精心縫制的香囊,裡面填充著各種香料,香氣縈繞,既美觀又寓意著健康平安。

但現在,這些充滿儀式感的舉動,在很多地方都已慢慢被淡化。

可這些儀式不僅僅是一種形式,更是我們與祖先對話的紐帶,是文化傳承的重要環節。

每一個儀式背後,都承載著先輩們對生活的熱愛、對未來的期許,以及對子孫後代的諄諄教誨。

因此這些傳統儀式的消逝,就像我們民族文化寶庫中漸漸蒙塵的明珠,實在令人惋惜。”

“可為什麼他們會消失?僅僅是因為洋節的出現嗎?在我看來,並不如此。”

溫婉的聲音輕柔,可在禮堂裡卻聽起來格外清晰,彷彿有一種無形的力量,緊緊揪住了每個人的心。

“或許講到這裡,會有年輕人嘀咕,溫婉不會是不讓我們過聖誕節吧?溫婉不會是要怪我們過洋節吧?溫婉不會是想對我們□ 舌濾到貪桑俊br >

溫婉看向學生,那眼神好像看透了他們內心的想法。

學生們都笑了,為溫婉的直白。

溫婉也朝他們笑了。

“我站在這裡,尊重每一個個體對快樂的尋求,也尊重任何一種外來文化在我們華國裡流傳。”

“可流傳,不是入侵!不是他們的文化特別香,我們的文化就不值一提!不是扭曲歷史事實的抹黑,更不是將我們自己的傳統節日、傳統儀式棄如敝履。”

溫婉神色嚴肅,目光灼灼地掃過臺下的學生們。

他們對上溫婉的眼神,莫名不敢直視。

“我們不排斥洋節,過聖誕節,吃火雞,扮聖誕老人,這都無可厚非,它可以是生活的調味劑,給我們帶來別樣的歡樂。

但我們要清楚,洋節是他們文化的載體,我們在感受那份歡樂時,不能忘了自己的文化之根。”

“什麼是我們的文化之根?”

”溫婉聲音清朗,“它是‘露從今夜白,月是故鄉明’的思鄉情懷,是鐫刻在每個華夏子孫靈魂深處對故土的眷戀與熱愛;是‘千門萬戶□尤眨 馨研綠一瘓煞 校 航詿 星 甑拇薔捎 掠朊籃悶碓福皇恰 詵佷宋繾運 裕 蜆糯 盼  錚 宋緗詼園  竦淖匪加氪 小br >

文化之根,深植於中華民族悠久的歷史長河,是我們民族精神的源頭活水。

歷史文化是一座城市乃至一個國家的靈魂,我們的傳統節日與儀式,便是這歷史文化中璀璨的明珠,它們承載著先輩的智慧,凝聚著民族的情感,是我們區別於其他民族的獨特標識。

然而,當下部分傳統儀式的消逝,這背後,是快節奏生活對傳統文化空間的擠壓,是消費主義浪潮下對傳統價值的沖擊。

但我們應知道‘參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源’,守護文化之根,就是在守護我們的精神家園,就是在築牢民族復興的文化基石。”

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