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第31章

這座兩人背靠背作戰的半透明雕塑下方，用沙民語和格納語刻著一行字。

“初代劍聖大人惡魔五，初代醫師大人天使七。”

孟溪詢問了書店送貨隊的大叔，明確了雕像左邊那位女性，就是“惡魔五”，右邊那位男性則是“天使七”。

所以異世界裡，也是頭上長角的是惡魔，背後長羽毛翅膀的是天使。

不過為什麼是惡魔“五”和天使“七”呢？

在名字裡面加數字，在藍星世界不算太罕見。

比如張三，李四，毛利小五郎。

但是直觀感覺上，惡魔五和天使七的結構，和上面的名字結構並不一樣。

如果要求完全結構相同，種族加數字，那在藍星世界，類似的名字應該是，波斯三，韃靼六，埃及九這樣。

這種名字結構，讓孟溪想到了“樣本一”，“樣本二”。

莫不是人造生物或者研究樣本？孟溪覺得有這個可能。

不過若真的是樣本，有人會把樣本編號當作自己的名字嗎，甚至讓這個編號作為自己的大名在後來人的社會中流傳。

還有，這雕塑的標題上很明顯地寫著“大人”。

初代劍聖大人，初代醫師大人，對沙裡人和格納人，這都是尊稱，這雕像更是先祖雕像或者偉大雕像之類的傳世作品。

這樣表示敬仰的作品，拿樣本編號當名字，會很奇怪吧。

所以，或許大家並不覺得這樣的名字是某種樣本編號，又或者幹脆這兩位大人就不是什麼樣本。

當然，也有可能是兩位大人明知自己是樣本，卻依然保持了這個名字。

對名字發散了一會思維，孟溪又重看雕塑的標題，這次她的關注點落在標題的超凡者名稱上。

初代劍聖，初代醫師。

劍聖她已經見識過了，這個醫師和它在並列的位置，應該也是一個超凡者方向？

難怪會有同事說，這個異世界某些背景簡直像遊戲世界發展來的，天使，惡魔，劍聖，現在還出來一個醫師，職業分配明明白白。

不過藍星世界也有各種職業，或許在異世界人的眼裡，藍星世界的職業劃分和成長也像某種遊戲世界吧。

孟溪覺得之所以異世界更容易給人這種感覺，除了因為這裡一切都是全新的之外，更重要的是因為這種“職業”掌握的超凡力量，他們和藍星世界的職業者，實在不太一樣。

藍星世界的武術家，再怎麼修行，也不可能像異世界劍聖那樣，憑空把一頭牛舉到天上。

劍聖都這麼神奇，醫師應該會更驚人吧。

“醫師”這個詞，孟溪還是在南方小鎮的白衣大姐那學會的，小鎮上會熬製藥膏，懂基本護理常識的，就能稱得上醫生。“醫師”這個詞從形態上很像“醫生”的變體。

所以孟溪第一眼覺得，這應該是某種治病救人的超凡者。

不過當孟溪重新去看雕像的形態，又對這個想法産生了一絲動搖。

雕像中的男性，長著天使翅膀，手中拿著盾牌和戰錘，身上更是肌肉線條分明，雖然他面容年輕，但渾身充滿力量的堅定感，讓人有一種他會用鐵拳暴捶病魔的感覺。

醫師這麼能打的嗎，會不會有點偏科。

總之，孟溪把關於標題和造型的種種想法都記了下來，後續更深入的相關分析就交給工作組的同事們吧，眼下她還是繼續自己的任務。

跟上那隊運送書籍的運貨隊，孟溪來到小廣場西北角的一家書店。

能在市場周圍存在專賣的書店，大機率說明沙裡人和格納人已經有閱讀習慣，並且書籍可以作為日常消費的商品，被普羅大眾接受。

也就是說，這裡會有許多面向大眾的讀物。

果然，進入書店，孟溪立刻看到了滿滿的貨架，以及上面豐富的圖書品類。