第68章 月考 各顯本事(第1/2頁)

第68章 月考 各顯本事

八月二十八日, 涼爽的天氣裡，月考開始。整場考試將持續一個上午。

平日裡略顯嘈雜的書院，一下子安靜了許多。

書院外、內、上三舍的卷子不同, 遊學生和在捨生的卷子也不同。

遊學生考的內容更加基礎, 只有帖經題和墨義題, 也就是句子填空和注釋。在捨生就難得多了。以肖平所在的外舍生來說, 除了帖經題和墨義題外, 還要寫一篇八股文。

坐在桌前，拿到試卷, 填好姓名, 肖平沒有立即下筆答題, 而是瀏覽起整張試卷。

二十道帖經題, 十道墨義題, 一篇八股文, 題量稍多，並不輕松。

肖平看向第一道帖經題。

試捲上印著：“子曰：‘我未見好仁者，惡不仁者。”後面是長長的空白, 然後又有幾個字：“蓋有之矣, 我未之見也。’”

中間的空白, 自然是需要填寫的地方。

這句話出自《論語·裡仁》，哪怕一般社學的學生, 也需要熟讀成誦。

不過想想自己也是社學的學生, 肖平不由一笑, 隨即認認真真在空白處寫下一段小楷：“好仁者, 無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。”

在曾芸芸的監督下每日勤練不輟, 肖平的書法已經很見功力，已經能夠展現出顏體端莊陽剛的美感。另外，因為曾芸芸給了肖平許多後世書法家的感悟和技巧，再加上曾芸芸刻意的理念灌輸，肖平的顏體還多了一些他自己融入的秀美之感。

檢查了一下，沒有錯漏，肖平繼續下一題。

這一題還是出自《論語》。雖然已經滾瓜爛熟，但肖平依然認真細致，默寫後還檢查一番。

連續答了三道《論語》中的句子，接下來的七道題，分別出自《孟子》《大學》和《中庸》。對肖平來說，這種純粹考察記憶力的題並沒有難度。

不過肖平想來，其他人也不會在這種題上犯錯。真正拉開分數的，還是下面兩種題型。

墨義題的第一題同樣出自《論語》：

子曰：“道不行，乘桴浮於海。從我者其由與？”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材。”

這句話意思看似簡單，可實際上有坑。

肖平還清晰記得自己學到這段話的時候，曾經向曾夫子請教過。曾夫子告訴他，最後一句的四個字“無所取材”，有人直接解釋為沒有地方取得木材。也有人認為“材”通“裁”，將文意解釋為“子路太好勇，不知節制、檢點”。因為朱子贊同後一種觀點，所以就要按照後一種解釋。

肖平卻認為夫子對子路是由衷地贊賞，並沒有譏諷他的意思，便向曾芸芸傾訴苦惱。

曾芸芸當時問了他的理解。肖平的理解是另一種模樣：

夫子道：“主張行不通，我就坐個木簰到海外去，跟隨我的恐怕只有子路吧！”子路聽了很高興。孔子說：“子路這個人太好勇了，精神超過了我，我就沒有什麼可取的呀！”

曾芸芸聽過之後，著實誇贊了肖平一番。肖平當時被曾芸芸誇贊得有點摸不著頭腦。曾芸芸卻對他道：“讀書，需要人雲亦雲，也最忌人雲亦雲。”

曾芸芸告訴他，學習道理的時候，要注重個人思考，考試的時候，要用好先賢的話語。肖平立即懂了。

面對這樣一道題，肖平雖然有自己的解釋，也認可自己的解釋，可他還是銘記了曾芸芸的話，學會了靈活變通。於是，他認認真真地寫了下朱熹在《四書集註》中引述的程頤的註解：

“浮海之嘆，傷天下之無賢君也。子路勇於義，故謂其能從己，皆假設之言耳。子路以為實然，而喜夫子之與己，故夫子美其勇，而譏其不能裁度事理，以適於義也。”

毫無疑問，在這種考試裡，這便是標準答案，考官不會質疑，也不敢質疑。

這種情況下，肖平超凡的記憶力再度發揮了作用。否則，自己的理解很容易會和前人的註解弄混。所以，很多讀書人為了避免犯錯，不得不在讀書過程中給自己洗腦，一味迷信古人註解。為了科舉，他們不得不如此。

當肖平把墨義題做成了帖經題，這十道題也就沒有難度了。肖平所寫的答案，全部出自朱熹的《四書集註》。若是不完全，則引用其他先賢的話作為補充。

做完這兩種題型，肖平看了看天色，也就剛剛過去一個時辰。

最後一道八股文，題目只有四個字：不以規矩。

這個題目屬於小題，出自《孟子·離婁上》：

孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。