第三百六十二章 熱臉白貼 整改大軍(第1/4頁)

漢家自有制度，本以霸王道雜之。

這句話是當初漢中宗教導太子漢孝元帝時說的。

漢中宗是將西漢國力真正推向頂峰的人，而漢孝元帝則是將西漢帶入深淵的引領者。

從這二人在大漢歷史上的不同作為可以清楚的知道，漢中宗說的那句話是有多麼的正確。

只是儘管這句話被明確記載在史書之中，也一向被部分世人推崇為最佳的治國之道。

但是世人千萬，總是會有不少人如當年的漢孝元帝一般，認為德教為先才是最好的治政之道。

畢竟這種治政之道是明明白白記載在儒家典籍之中，只要出自名門，就很容易受到這種治國觀念的影響。

正如現在的馬謖一般。

可跟隨糜暘的眾臣大多都經歷過社會的毒打，他們知道若全按書上的來，那麼國家一定會崩亂。

亂世之中，人性本惡才是主旋律。

相比於眾臣在心中的吐槽，糜暘則是在聽完馬謖的勸諫之後，心中浮現起不愧是他的想法。

這很馬謖。

馬謖在後世的爭議很大，很多人痛恨他敗壞了丞相的北伐大業，但是也有很多人為他鳴不平。

這種爭議源於歷史上著名的街亭之戰，而糜暘也可以從那場戰役中，可以看出馬謖鮮明的兩個性格。

後世許多人認為街亭根本就是守不住的地方，為了支援這個觀點，許多人對假想中的街亭進行實地考察，條條分析。

然後得出馬謖蒙受了“千古奇冤”的結論。

只是這個結論，卻從根本上站不住腳。

就不說歷史上的街亭在哪裡本就有爭議，也不提經過千年以來的變遷，當地的地貌會不會發生改變。

就說身為當世軍事大家的諸葛亮，後世武廟大賢之一的諸葛武侯，他會不清楚街亭能不能抵擋住魏軍的進攻嗎？

性格謹慎的諸葛亮，怎麼可能會放下這種基本的常識錯誤。

有這種觀點的人，簡直是在侮辱諸葛亮的智商。

或許以當時馬謖的兵力，想長久守住街亭不容易。

但既然諸葛亮會派馬謖領兵前去，還特地在馬謖走之前安排好到達街亭後的一切事宜。

這足以說明當時馬謖守住街亭一段時間，是絕對沒問題的。

當然前提是馬謖不違背諸葛亮的命令。

畢竟諸葛亮是想興復漢室，又不是故意讓馬謖去送死。

結果馬謖到達街亭後，他所作的一系列騷操作，別說王平看不懂，估計也把張郃看懵了。

估計當時王平與張郃的心態，就如現在糜暘身後的眾臣一般。

好大喜功，脫離實際，便是馬謖性格上最大的弱點。

別說馬謖是一個優秀的謀臣，不適合行軍打仗。

在當世文武不分家，脫離實際亂來本就失去身為一個優秀謀臣的基礎。

聽完馬謖的進言之後，糜暘一時之間都不知道怎麼回答他。

得幸虧他現在不是馬謖的副將。

馬謖的進言表面上聽起來頭頭是道，但實際研究之下就會發現很空泛，大多都是照搬書上的內容。

並且可以作為萬金油的模板，回答絕大多數問題。

攻心為上，讀過兵書的這個道理誰不懂？

但問題你得提出來具體的對策，來達到攻心為上的效果呀。