第25章 治水漢官名賈魯（求票求投資）(第1/2頁)

古道。

西風。

瘦馬。

一道一僧，騎著馬兒緩緩走在官道上。

因著大元新帝，明宗長子妥歡帖木兒即將登基，這是整個東亞的大事。

自察合臺汗國，金帳汗國，伊兒汗國，安南，緬甸，甚至呂宋和爪哇，再到高麗國，都需要派遣使者告知，如察合臺汗國，金帳汗國，高麗等國，還需要派遣使者前來祝賀觀禮。

大元在世祖皇帝忽必烈死後，雖說三十多年間換了七八個皇帝，個個短命。

但大皇帝登基的儀式感絲毫不減。

甚至，由於好幾個皇帝是篡位奪權上位，所以對於登基的“名正言順”看的比漢人還重，再加上週邊國家可以藉此朝貢，所以官道上商隊不絕。

身穿長袍，騎著駱駝的察合臺商人，穿著黑袍，用馬車牛車拉著貨物緩行。身邊有崑崙奴的伊兒汗國商隊，牽著駝馬，三五吆喝。

還有身材高大，金髮碧眼，來自於遙遠的金帳汗國的斯拉夫白人農奴，拉著牛馬，抬著車帳中的蒙古老爺和景教十字寺長老往前趕路。

從宣政院來的吐蕃番僧喇嘛，坐在肩輿小頂上，頭上掛著三花佛幡，下方几個身強力壯的吐蕃佛奴扛著肩輿走在大道正中，宣政院的吐蕃番僧地位十分高，因此察合臺的商人和伊兒汗國等地的商人都需給準吐蕃番僧讓位。

陳四九與彭瑩玉也不例外。

這些喇嘛在吐蕃都是各寺佛頭，地位尊崇，出行需有佛號佛幡，即便到了上都，他們仍舊不減在吐蕃時的做派。

彭瑩玉盯著那番僧喇嘛，撓著褲襠道：“不知為啥，見著番僧喇嘛作威作福，俺心裡就不得勁。”

陳四九卻搖頭道：“佛也有善佛，藏地密宗，與我中土佛門不同，中土佛門還講不持錢戒，但你看大都和上都的番僧喇嘛，個個都是娶妻生子，蓄奴養妓，哪還有佛門的模樣。”

彭瑩玉撇嘴反駁道：“俺說師傅，你們道家不也一樣？俺記著全真道教以前可是良田萬頃來著。”

陳四九又搖頭。

“我見佛，佛見我，我聞道，道聞我。”

說完拉了拉馬韁繩，學著彭瑩玉的模樣揉了揉胸口黑泥垢，望著前方道：“咱大師傅說，吐蕃時，青藏草原水草豐茂，所以吐蕃有百年強盛，國運鼎盛時三陷長安，而大草原得天運眷顧，降水充沛牛羊成群，所以有成吉思汗一統天下。”

“但胡無道，漢必昌，縱觀古往今來，胡無百年之運，你不消如此頹靡，咱教你的刀法，你好生練習，等你身子骨再結實點，每日揮刀五百下，到時候多多的收徒弟，番僧和色目人，蒙古人做的壞事你統統不做，再多收些徒弟，很快你就能與這世上的不公叫板。”

彭瑩玉抿嘴道：“倒也是。”

他瞧了一眼陳四九的胳膊，問道：“師傅你的胳膊如何了，若是胳膊好了，快些教俺如何持刀，待俺能拿得動師傅你這般重的三十五斤陌刀，再有番僧和色目人欺負俺，俺就叫他試試手中刀利否！”

陳四九摸了摸胳膊，他胳膊上的傷口逐漸癒合。

“放心，咱胳膊再有一日就好利索了。”

不知不覺間，又在草原上行走一日。