像這種動輒改天換地,又絲毫不顧及旁人死傷的行為,尋根究底,不過是自以為是的高人一等。

因為是修行者,所以自以為比普通的老百姓高貴,把普通人當作螻蟻。動起手來波及到了,死傷一大片,便只當作毀了一窩螞蟻不值一提。

所以為什麼要不忘初心?

從來都要記得,自己是從哪裡來的。

譬如趙景陽,他永遠都記得,自己是從老百姓裡面來的。自己永遠是老百姓之中的一員。

所以才會與廣大的老百姓有足夠的共情。

才不會覺得自己就比其他人高貴、就應該高高在上。

實際上,這樣的覺悟,很多人都難以擁有。很多的人在其強大起來的過程中,失去了這樣的覺悟。

譬如一些人發了財,回過頭來,看自己的發小、自己的老鄉、自己的國人,就覺得他們都是低等人了。

然而這樣的人,在面對更有錢的人的時候,卻又是低頭哈腰、尾巴搖的跟狗似的。

自己卻不知道,卻不能明瞭,反以為是正常現象。

便是自己給人當夠了狗,回過頭便要別人也給他做狗,以達到一種報復性的快感。

然而真正有理想、有修為的人,應該是這樣的:正因為我的不容易,我才能體會其他的人的不容易。

所以我在面對其他人的時候,不以自己為高,亦不以自己為低。不諂媚、不囂狂,不卑不亢。

每個人的人格都是平等的。

有了這樣的覺悟,自然便不會恣意妄為。

這是一種精神層面的昇華,是精神文明的偉大體現。

所以對於修行者,思想教育更重要。

這也是瀚海人道王廷一直以來強調的問題。

其實在這個問題上,各個世界都有不同的思想體現。有的世界非常贊同王廷的理念,認為普及修行雖然會帶來各種各樣的麻煩,但各個世界的官府其存在的意義,不正是為了解決麻煩嗎?

為了人道的發展,解決途中的麻煩,就是官府存在的意義。

但有的世界,卻十分狹隘。認為既然會產生麻煩,那便乾脆不要開始。

眼下瀚海王廷已涉及十八個世界,及時第五界之後的世界,或多或少都已有接觸。但有的世界,正是有這樣的狹隘的理念。

他們則是打算,不普及修行。只在官府機構的重要部門之中,限制性的鋪開。意圖將修行的力量,壟斷在官府手中。

對於這樣的世界,瀚海人道王廷回饋以嚴厲的態度。

趙景陽的意思很簡單。

其一,修行是人道發展的一條極好的道路,絕不能因為會有麻煩,就因噎廢食。

其二,官府壟斷修行,是固化階級的行為,是脫離大眾的行為,更深層次的是意圖永遠掌控人民大眾行為,這種行為絕不能推崇,要予以禁止。

最後一個,趙景陽曾說過一句話‘無論如何,都要給人民大眾保留反抗的力量’!

當文明的物質外在發展到一定程度之後,掌握了軍隊和武器等暴力機器的官府,便難以被撼動。

即使這樣的官府殘暴的難以想象,即使這樣的官府按理說不應繼續存在。但因為民間的力量相對官府太過弱小,根本無法反抗,最後只能被圈養。

這樣的文明,就會漸漸失去活力,一切的權力都被壟斷,一切的財富都被壟斷,人民則像是圈養起來的羊,只需要每天給點草,不至於餓死,便可予取予求。