六五章 巫王算個Der(第1/2頁)

這歷來為王作君的，不說‘天子守國門、君王死社稷’這樣的話，卻怎麼著也不該遇到問題時候，先讓王后頂上去。

這樣的，自然該遭到唾棄。

譬如那趙喆、趙桓父子兩個，金蠻大兵壓境之時，先把自己妻兒送出去予金蠻褻玩。

所以這兩個千古唾棄。

南詔的巫王也是一路的貨色。

不能說因為林青兒是女媧後人，有修為有力量，就合該把她頂上去。你巫王不是她丈夫麼？有這麼作丈夫的麼？

到底是一樁醜聞。

你若要說那商周先古，有一位婦好，還南征北戰呢。這話不對。因為不一樣。

婦好可是當時主持國家祭祀的大巫師，她享有巨大的權力，不次於她的丈夫。

那麼，林青兒享有了多大的權力，以至於國家遇到危險的時候，需要她第一個頂上去？

想想趙靈兒就知道，林青兒在南詔，恐怕一丁點的權力都享受不到。

要不然何必把趙靈兒送走？難不成作為父親的巫王養不起她這麼一個姑娘？

不要說拜月教主威脅什麼的。

那會兒，拜月教可沒那麼紅火。

且當時林青兒付出生命鎮壓水魔獸，留下了巨大的聲望遺產，只要把握住這遺產，誰敢動趙靈兒？

說到底，不過是那巫王一沒擔當，二不要臉。

林青兒這個王后在災難之中站出來赴死，巫王作為南詔國主、林青兒的丈夫，卻在其中銷聲匿跡，沒有表達出一丁點為王的氣質。

若林青兒的聲望遺產有趙靈兒寄託保留，那麼這位巫王的汙點就會一直明晃晃的掛著，如此還有何顏面稱王？

他自然是要打壓的。

區區十五年，林青兒拯救南詔的事蹟在南詔銷聲匿跡，這未嘗沒有巫王的手段。

與那完顏構顯然是一路的貨色。

這兒剖析起來，這巫王也是個城府詭譎陰毒之輩了。

未必那拜月教主，不是他專門推波助瀾出來的人物。只不過後來玩脫了，搞不定拜月教主了，然後就有了拜月教主一家獨大，而石傑人肆意妄為他卻無可奈何的結果。

這種人大抵是自謂之聰明，但卻都是小聰明，一點大智慧都沒有，實則與那街熘子沒什麼區別，只是因為投胎技術好罷了。

這段時間南詔變動極大。

先是那拜月教主放出水魔獸、獸神，若非青雲門、蜀山派來的快，南詔定已雞犬不留。

而後拜月教主身亡的訊息隱隱傳來，拜月教的大權暫時落到聖女玲瓏身上，這位聖女便擔負起安撫百姓、重建大理的重任。

而那巫王，還是在隱身之中。

直到百姓被安撫的差不多，南詔局勢有所平緩，這廝終於跳出來了。

只可惜玲瓏不是個鬥爭的苗子，拜月教主宗壇遷出大理，在廢棄的女媧廟附近落腳；而南詔的權柄，已是重回巫王手中。

不得不說，巫王那廝的官鬥技術有些火候。當然，最關鍵的還是玲瓏不願意與他鬥。

要不然，那巫王算個der啊？

一巴掌捏死他！

此時，女媧廟附近的拜月教宗壇，玲瓏正在一座幾臺上以巫祭之法推算未來禍福。