趙景陽當初與第九明倫見面的時候,好是聊過一陣,還教了他一個倉頡字。

雖然不是祖字。

但第九明倫能清晰的從中看到新的可能。

這算是趙景陽入駐軍備研究所之前,給第九明倫一個定心丸。

畢竟不能只憑猜測,只憑耳聞;第九明倫見趙景陽,首要的目的,就是確定他真的有某種新技術,可以展現出新的可能。

這段時間以來,第九明倫對趙景陽教給他的倉頡字理解越來越深,自然的,想法便越來越多。

到底還是有一些疑慮的。

不過無論如何,他已經在期盼實物的出現。

...

趙景陽選擇從災害控制技術入手,當然也是有考量的。

對於人道文明而言,自然災害是貫穿文明初期階段的一個重要因素,對文明的發展,有著最直接的自然影響。

乾旱、洪澇、火山、風暴等等。

一次大規模長時間的乾旱,可以導致一個欣欣向榮的王朝的覆滅;一次洪澇,可能會使得某場關鍵性的戰爭產生逆轉...

這些,都是自然災害對人道文明初期階段的影響的體現。

而且自然災害的廣度和深度,其上限都極高。

像是洪澇乾旱之類的,只是最低階的;而譬若天體運動的忽然變化、或者太陽忽然要熄滅之類,都屬於自然災害之列。

這種級數的自然災害,其高度、烈度不言而喻。

可以輕易毀滅一個文明。

這是趙景陽一直以來所疏忽的部分——這應該是人道王廷必須要面對和解決的問題。

上一次撞上邪教破壞帝國對火山災害的控制,趙景陽當時便起了心思。

帝國對自然災害的控制技術,給了趙景陽很大的啟發。

其實別的不說,就說前面三個世界,在面對自然災害的時候,都是被動承受,等災害發生之後,再來處理。

比起第四世界的帝國,對自然災害的長久控制,實在是差了好大一截。

由此,他看到了王廷在這方面的缺失。

所以第一個專案,就選了這個。

從修行者的視覺來看,自然界的種種自然災害,無外乎陰陽五行的生克和不平衡造成的。

所以解決辦法,就要從這方面入手。

也就是控制陰陽五行的生克平衡。

其實從這裡來講,神道的某種初衷,可以與之相合——便如第三世界的天庭,下轄的諸多山神、水神、土地,更高一級的龍王、雷公電母之類的,其實可以歸入調控自然災害的行列。

只不過,神道天庭是把災害捏在手中,用以拿捏人道,分割人道權柄、佔用人道氣運、威嚇芸芸蒼生、獲取敬畏供奉。

如果把天庭和這些神靈,都換成沒有自主意志的機器人,嚴格按照規定,時刻調控陰陽五行的變化,那麼自然災害便必定無從說起。

便說是‘摩弄陰陽、順理五行’。

但趙景陽可沒想過建立類似於天庭的機構——這樣的機構,權柄太重,除非真的全用‘沒有自我意志的機器人’,否則時間一長,必定變質,成為凌駕於芸芸大眾之上的‘高等階級’。