第334章 又被漢王坑了(第1/3頁)

吳哥王朝（公元802年~1431年）為柬埔寨歷史上最輝煌的時代，由闍耶跋摩二世於802年建立，至蓬黑阿·亞特1431年遷都金邊為止，歷34代王，628年。

永樂四年十一月，陳祖義向朱高煦投誠的同時，陳旭的兵鋒已經進入了吳哥城。

吳哥城在十一世紀是吳哥王朝的首都，在這裡修建有寺廟和水利工程。

11世紀初，出身於馬來亞王族的蘇耶跋摩一世奪取王位〔1002—1050〕，並擴充套件勢力到湄公河下游和寮國的琅勃拉耶，強令被征服地區的王公效忠，按期進獻珍寶。他繼續修建王宮的宮廷。

到1181年，吳哥王朝在閣耶跋摩七世的帶領下，成為東南亞最強大的王國。

為控制遼闊的征服地區，吳哥王朝修建許多連線各地的大道，道旁設驛站。據記載，當時吳哥王朝全國有一百二十一處驛站和一百零二處“醫院”，每處有醫生二人，助理醫生十四人，所用藥物有鹽、糖、胡椒、肉桂、芥子、豆栽等，均向國庫領取，這樣的醫療水平，即便是現在的大明也遠遠不及。

閣耶跋摩七世信奉大乘佛教，興建許多佛寺。大乘佛教標榜要運載更多的人出苦海，故名大乘，而稱以前的佛教為小乘。大乘佛教還認為眾生在成佛的道路上可由菩薩指引，閣耶跋摩七世正好把自己說成菩薩。

1186年，為祈禱母后“超脫輪迴，飛昇佛國”，他修建達布隆寺，建成之後，當時的該寺有三千一百四十個農莊，有七萬九千三百六十五人為其服役，舉行宗教典禮時有舞女六百一十五人，有數不清的寶石、珍珠等。可見，這時期的佛寺已成為剝削勞動人民的大地主。

也就那個時侯，閣耶跋摩七世又興建了新的都城‘吳哥通’。

而此時，舊都吳哥城，正在明軍的鐵騎和長刀之下，瑟瑟發抖。

陳旭和沐平山在沐晟的命令下，於五月份，起兵十五萬攻打吳哥王朝。

他們攻打的時機還是不錯的，此時的吳哥王朝因為大規模的營建和對外征服，汲盡了人民血汗，百姓起義和被征服地區的反抗連綿不斷。

明軍突然進入吳哥王朝，一路勢如破竹，所到之處，幾乎沒什麼大戰，十一月，他們攻進舊都吳哥城，這場戰打了十幾天，算是進入吳哥王朝打的最長的一次。

駐守吳哥城的是閣耶跋摩十三世的世子閣耶跋摩.莫，在城破後立馬投降了明軍。

十一月，陳旭和沐平山進入吳哥城，然後在當地漢人周順的帶領下，帶兵來到布隆寺。

看到布隆寺的奢華，兩位大將也是喜不自勝，興奮無比。

周順祖上叫周達觀是元朝時的使節，於1296年來到吳哥城，並一直住在這裡，最後寫了《真臘風土記》一書，詳細敘述當時吳哥的面貌。據他形容，吳哥王朝可說是豐衣足食之地，很多過來做貿易的中國人也不願回國，定居該處。

周達觀在這裡住了十幾年，也不願回去，因為當時國內還是元朝統治，他便留在吳哥，在當地娶妻生子。

據周順說，吳哥王朝是個專制的封建王國，國王是土地的主人﹐國王的財產包括王國全部地區的人民﹑水﹑土地﹑森林和山脈。農民對土地只有使用權。國王把土地分封給屬下貴族官吏﹐農民領取土地耕種必須向封建領主繳納一定的實物地租和服勞役﹐以換取對土地的使用權。

吳哥王朝在農業上比同時期的大明還要發達，因為他們很注重水利，積極興建大規模的灌溉系統、有利耕作，像布隆寺有三千多農莊，農田幾百萬畝，非常肥沃。

沐平山這時道：“把農田全部分給百姓，查抄所有的財富，運回占城。”

這是漢王在安南乾的老套路。

陳旭有點不理解：“不是要留駐軍嗎？不用屯田？”

沐平山道，咱們查抄所有王室和官員富人的財富，已經得罪了一小批人，所以要拉攏底層的大批百姓，吳哥王朝的土地全是國王的，現在咱們把他分掉，這些百姓就會支援咱們。

因為他們肯定不希望國王的軍隊再打回來，沒收他們的良田。

至於軍糧，以後就地徵稅，沐平山給吳哥王朝的稅率是三成。

三成稅率在大明朝算是很高的了，但在吳哥王朝的老百姓來說，簡直要謝天謝地。

在吳哥全國所有的土地都是國王，農民只有使用權，並且還要交地租服勞役，交的地租已經超過三成。

現在土地是百姓們自己的，只要交三成，當地百姓非常高興，稱大明為仁義之師。

不過在百姓們眼中的仁義之師，卻在第二天開始，大肆的搶劫王室和官員，富商的財富，很多官員和王室成員被拖出去砍頭，投降的世子也沒有例外。