和許多修仙界修士一樣,他們都認為修煉到了元神境,下一境界便是飛昇仙界。

萬沒想到,人界之上還有一個叫赤明界的上界,在那裡,另有練虛、合體、渡劫這三大境界。

“妾身會為夫君保守這些秘密,若有洩露,妾身道途永絕,不得好死……”

左丘瑛當即發下道誓。

“待我在赤明界站穩跟腳後,就會接你前往上界,屆時,補天教也會成為上界宗派……”

徐行看到此幕,滿意的點了點頭後,言道。

補天教於他,並非無用之物。

組建一個勢力,從無到有這一步最為關鍵。

便如凡間貴族的“家生子”差不多。

暴發戶與貴胄之間的區別,除了鄉里的根基以及龐大的利益網路之外,差的還有府裡的人。

貴族輕易間,便能從家生子中選出死士,而暴發戶,僅靠錢財,遠無這般實力。

換言之,徐行更看重補天教建立多年後的“軟體”。

當然。

倘若補天教太拖他後腿,徐行今後也不會對這下界教派多加上心。

如今的補天教。

只是他的閒棋冷子罷了。

想要下棋得勝,閒棋冷子的佈置必不可少。

於人,於道途,亦是一樣。

……

……

數月後。

徐行在補天教內留下三卷《補天仙經》,刻於洞天碑石之上,並授予左丘瑛及教內諸多長老,這才駕雲而去。

《補天仙經》是徐行結合《羽化仙經》、《辟邪聖功》、《昴日圖錄》等一眾元神級功法,以及自身對元神境界的感悟,創造出的新元神級功法。

在這門功法中,徐行根據陰陽道則、大日道則,以及生死道則等道則,創造出了兩種仙術。

分別為“補天”、“焚世”。

這兩大仙術雖威力不如《羽化仙經》的“玄真術”、“羽化術”、“飛仙術”,但勝在無須以飛羽仙宮的道功打底,便可修煉。

是最適合補天教這功法來源頗雜的門派。

簡而言之,徐行創造的這部《補天仙經》,論深度和威力或許不如其他上教的元神級功法,然而其普適性,卻是最好的。

無論是崇真觀的功法,還是雪女教的功法,其他門派的功法,只要修士能借此修煉到元嬰境,便可著手修煉徐行創造的這門仙經,幾乎沒有門檻。

離開補天教後,徐行沒有著急前往南炎洲,而是先飛遁到了天聖教的駐地,拜訪崔通崔掌教。

符信被徐行發出去之後,不消片刻,天聖教掌教崔通便和幾個太上長老下山迎接,身後一眾天聖教嫡傳弟子、長老尾隨。

元神拜山,茲事體大。

更別說徐行還是東凰州這萬載以來,最年輕的元神修士,又兼為新上教的教主。

其外,補天教晉升為上教之後,徐行第一個出關拜訪天聖教,天聖教自是與榮有焉。

“這次徐某本打算微服出訪,不過來到貴派山門後,環視四周,想了片刻後,打消了這個主意……”

山腳下,徐行看到崔通前來,與之寒暄了數句後,便微微一笑,說出了這麼一番話。