63、尸解仙(求追讀)(第1/3頁)
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丹陽……。
應該就是全真道第二任掌教丹陽子馬鈺。
即馬師傅的先輩。
“在下最近也有一些機緣。”
“這是《八臂明王經》,是外練功法,如若馬師傅不嫌棄的話,就當是我回報馬師傅您此次贈予機緣的恩情了……”
徐行握住令牌,猶豫了一會,從懷裡掏出抄寫好的《八臂明王經》,塞到了馬師傅的手上。
以他如今的身份,一部來源不明的功法還威脅不了他。
功法再好,也要看誰去練。
就如馬師傅,這等高手,照樣被洋槍威脅……。
“又是行哥兒在古籍中搜檢到的?”
馬師傅略翻了一下經書,神色頗為古怪。
這機緣未免太好了一些。
僅是隨意翻翻書籍,就能得到好的武學功法?
他……怎麼沒這個運氣?
哦,對了,他自個不看書。那就沒事了。
“前些日子,在書齋中翻找舊書,無意中撞見的,是在一本《楞嚴經》中,店家不識貨,就被我買走了。”
徐行隨口找了個理由,搪塞道。
他縱然非是君子,可也不願做一個小人。
有恩必報。
《八臂明王經》作為現實世界懸濟寺的鎮派功法,價值不可計量。若非尚和尚身份是十八路反王盟主,這件珍籍於大局來說不值一提,也是崽賣爺田心不疼。否則,真要花錢去買這門功法,根本就是有價無市。
只一點,就能看出這本經書的價值。
內外兼修!
外練的同時,亦能促進內氣的增長。
雖沒有單練內練武道,積攢內氣來的快,可在實力的提升上,這門經書相比同境界的武者,遠遠勝之。
其他武者兼修兩道,多是雜修。
內練功法和外練功法並不配套。
而《八臂明王經》內練和外練都是出自同一套功法。
只不過……,尚和尚亦有心機,撕去了《八臂明王經》的配套招式——明王三印,只留下了功法。
“真是好運道。”
馬師傅讚了一句。
……
次日,一早。
徐行花錢租借了一匹駿馬,然後疾馳趕往長安縣。
涇陽縣和長安縣都是秦省省城的下轄縣,兩縣之間距離並不遠。不過金仙觀所在的地方是終南山的子午峪,距離涇陽縣的縣城距離頗有些長。