第184章 靈壇供養(第1/2頁)

離開靈臺山之後我才發現柳茹宣的馬車上拖著一個鎏金的大箱子，我很是好奇便問她裡面裝的是什麼東西。

柳茹宣說裡面裝的是天師門雲鶴、左仙、探冬三位道長的金身，他們也就是之前守五雷陣喪命的三位大道。

剛才赤烏道人將這些金身託付給了柳茹宣，希望她能將之請回地藏庵靈壇供養。

這時我有些好奇，便問道：“姐，天師門那麼大的地方，又是道門聖地，難道連一個供奉金身的地方都沒有嗎，怎麼會託你帶回地藏庵呢？”

柳茹宣說道：“心塵，你這就不知道了吧，天師門雖然是道門龍首，但是論供養亡魂金身，地藏庵才是翹楚。

當年地藏庵祖師斬除鬼佛，在荒涼之地設下靈壇、香堂，創立了地藏庵這一門脈。

地藏庵的十二靈壇不光能度化惡鬼，還能滋養陰靈。

這三位大道喪生之後魂魄不知去向，赤烏道長以為他們的魂魄是因為某種特殊原因與金身相容了，所以希望透過十二靈壇的供養將三位大道的魂魄喚醒。”

柳茹宣這麼一說我才知道當初三位大道的死非常的蹊蹺。

當初赤烏等人堅信是甘墨雨殺死了三位大道，搶走了乾坤訣，但是後來把甘墨雨抓上山她卻堅決否認。

說自己只是拿走了乾坤訣，三位大道的死和楊清雲修行的中斷都與她無關。

赤烏等人雖然不相信，但是還是想驗證此事，讓甘墨雨無法狡辯。

在常人看來，人死如燈滅，一切的秘密都會伴隨人的死亡而消失，因此有句老話叫做死無對證。

但是對於修靈人來說卻並非如此，因為人死之後還有魂。

赤烏等人精通道法，便可透過招魂的方式將三位大道的靈魂招回，以此當面詢問當晚的情況，真相自然就能大白了。

可是之後赤烏等人卻發現三位大道的魂是怎麼也召不回來，如此他們懷疑三位大道那晚已經魂飛魄散，這件事是真的死無對證了，也只能就此作罷。

直到一段時間之後，赤烏看到了三位大道的金身，發現此事並沒有他們之前想的那麼簡單。

所謂金身，指的是得道之人死後，肉身腐朽所遺留下的骸骨。

普通人死後肉身腐爛，遺留的骸骨為白色或灰黑色，這種骨頭雖然能儲存幾十年甚至上百年，但終究也會風化腐朽。

而得到之人的骸骨卻是為金色，因此謂之金身，這種金身即便是儲存千年也不會腐朽，屬於某些大道得道之後的象徵。

赤烏道人之前在供奉這三尊金身的時候發現其中有靈氣外洩，因此他懷疑三位大道並沒有魂飛魄散，而是因為某種特殊的原因使靈魂融入了金身之中。

後來赤烏道人做過很多嘗試，想要將金身之中的魂給喚醒，但都沒有成功。

於是之後他便想到了地藏庵的十二靈壇，想要透過靈壇的供奉喚醒三位大道的魂。