第一百二十七章 異想天開(第1/2頁)

面對張定山的詢問，在這一刻，所有人再次沉默。

每一個人心中都在掙扎，都在猶豫，都在反覆的權衡利弊。

升級衝突之後所可能面臨的各種不確定性的風險，樓神可能具備的其餘未知手段，樓神在感受到威脅之後，可能做出的反擊，可能存在的孤注一擲……

這些問題俱都沒有確定性的答桉。並且，在真的掌握足夠的資料之前，也不可能有確定性的答桉出現。這便意味著，行動二隊成員們僅僅只能做出主觀判斷，只能依靠自己的邏輯，自己的決斷來做出這個判斷。

沉默良久，何薇舉起了手。

“我贊同。”

呂卿良同樣如此：“我贊同。”

張定山看向了陸銘。

“你呢？”

陸銘沉吟良久，才道：“我剛剛有了一個新的想法。我感覺，或許我們可以先嚐試一下其餘的辦法。如果再行不通的話，才去升級衝突。”

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“哦？”

“嘗試安撫一下樓神。”

陸銘抬起了頭，迎著隊友們滿是詫異的目光，將自己的方案重複了一遍：“如果當初吳秀珠能做到安撫樓神，令其不急於去破陣，我們為什麼不能？”

這個方案，倒真是出乎了何薇幾人的預料。但這個方案，在出乎預料之外，也幾乎本能的遭到了幾人的反對。

“最關鍵的問題在於，吳秀珠和吳慶福早就死了，天知道他們當初用的什麼辦法來和樓神聯絡。如果與樓神取得聯絡都做不到的話，談何安撫？”

“現在時間緊急，我感覺這沒有什麼必要。我們也沒那麼多時間尋找聯絡方法。”

“這太異想天開了，我認為沒什麼可行性。”

現階段，連樓神存在智慧，且是樓神充當了幕後黑手在指揮著恐菌破除鎮龍樁陣法這些事情，都只存在於推測之中。現在，卻要去嘗試直接和樓神取得聯絡？

除了異想天開之外，何薇不知道還能用其餘的什麼詞彙來形容。

陸銘抬起手往下壓了壓，止住了何薇與呂卿良兩人的反對聲音，解釋道：“其實，我認為，和樓神聯絡的方法，可能並不麻煩，也並不困難。我們或許應該轉變一下思維，可以這樣想：如果連吳秀珠這樣一個處於窮困窘迫狀態的中年婦人都能掌握與樓神聯絡的辦法，這種辦法又能難到哪裡去？

再結合我們已經掌握的一些吳秀珠的資料，我們已經可以確認，雖然吳秀珠從未表現出明確的宗教信仰傾向，但這個人卻存在較多的宗教祭祀行為。我們有理由認為，她所進行的宗教祭祀行為，便和與樓神聯絡有關。

並且，吳秀珠當初並不具體瞭解樓神的存在形式。她是將樓神當做了某種神靈形式的存在——這一點，從她為這種處在濱海大廈之內的未知智慧體取名‘樓神’也可以看出。那麼，我們便幾乎可以認定，吳秀珠與樓神取得聯絡的辦法，一定是在傳統文化之中，通常意義下的與神靈溝通的方式。

那麼，通常意義下的與神靈溝通的方式，是什麼？”

陸銘分析到這裡，何薇腦海之中立刻便有了答桉。

不知道多少書籍之中記載過這種與神靈溝通的方式。民俗、傳統文化之中，也有眾多巫婆神漢之類在踐行著這種溝通方式。

其要點，無非在於齋戒沐浴，洗手淨身，恭敬虔誠，凝聚精神全心祈禱而已。當然，或許還要再加上一些祭品。

何薇不得不承認，陸銘的這些分析還是有些道理的。原本認為八字沒一撇，根本無從著手的事情，此刻看起來似乎也沒有那麼難。

畢竟，結合吳秀珠當時的處境，以及她個人的世界觀念，除了這種方法之外，她還能採取哪種辦法來與樓神溝通呢？

“那，你要先齋戒沐浴，然後用拜神的方式來嘗試和樓神溝通麼？”何薇都囔道：“時間恐怕不夠啊。”

陸銘再次搖頭：“在我看來，所謂的齋戒沐浴，洗手淨身之類，其實只是一種透過這種具備儀式感的事情，來讓自己能做到靜心凝神而已。靜心凝神才是最主要的，其餘的都不重要。

所以，這個嘗試其實消耗不了多長時間。我們完全可以現在就去做。如果成功安撫了樓神自然是好，如果沒能安撫，又或者乾脆直接無法溝通，那我們回來仍舊可以接著執行原定方案。”