第一百九十章 黃帝失蹤案(第1/3頁)
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“老聃曰：故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”
“《莊子》曰：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？”
老莊兩位道家先賢的著作中，實則就已經揭示出了“真”與“假”、“實”與“虛”的關係，應用在修仙實操中，便是對【真仙】的最好描述。
田不易久與老莊論道，不敢說盡得精髓，但也稱得上一句得其真傳。
因此他一開口就是老莊名言，進而引出道家的【真仙】理論，以【真仙】的好處來吸引赤松子的嚮往之心。
畢竟想釣魚，就得拿出足夠份量的魚餌！
但是，他好像忘記了時間線的先後順序……
這導致赤松子聽完兩句後直接懵逼：
“這……老聃是何許人也？莊周又是何方神聖？”
正要侃侃而談的田不易，聞言也愣住了，不自覺地望向三個群友們：
不好，歷史盲暴露了，學霸快來救場！
“咳！”
張然及時咳嗽一聲，若無其事地加入了討論：
“仙師有所不知，這老聃莊周皆為我等師門先輩，平日裡不顯於人前，在中原也沒什麼名氣，仙師不知也是正常。”
“但無傷大雅，仙師無需在意……”
說罷便給田不易打眼色，田不易立馬接上話頭：
“咳！對，仙師無需在意。”
“我道家修行雖主修煉氣，但也對【精】與【神】兼收幷蓄，並不偏向哪一方。”
赤松子又愣了：
“【精】是何物？【神】又是何物？”
這真不是他孤陋寡聞，而是因為上古年代的修煉並沒有後世完善，對修煉方向的劃分遠遠不夠完美。
好在田不易有了些心理準備，知道上古煉氣士格局小，便耐心講解道：
“人體有三寶，曰：精氣神。”
“肉身為【精】的部分顯化，元神為【神】的部分顯化，靈氣、元氣則為【氣】的部分顯化，我家修行講究三寶齊聚，合三為一。”
“如此三元合一，方得道果，稱為【真仙】，可洞察世間真偽、虛實，實為超脫天地之輩……”
……
黃帝正在參悟【煉虛合道】之妙道，一身抵達天地極致的極端修為快速轉化為正統道家修為。
做為正而八經的道家鼻祖，黃帝的資質自是不必懷疑，與道家歷史縱向對比一下，黃帝就算不及老莊二位，也與列子彷彿。