第二卷 同心園篇 第230章 應該只是個普通感冒(第1/2頁)

很久很久以前，一群天使犯下了大罪，被流放到下界，也就是地面上。他們被剝奪了自由飛行的能力，也失去了曾經在天上的記憶，漸漸地變成了另一個種族——人類。

某天，祈明者殊辭走到神明的寢宮前，準備求見。

他被准許進入，神明見到他的到來，第一句話是：

“智慧的賢明者，你來此是有何事呢？”

殊辭半跪於地，恭敬地啟奏道：

“神明大人，我有一個請求。根據我對人類繁衍速度、適應能力以及發展速度等各項指標的綜合計算和衡量，我認為，人類，有必要要徹底消滅。”

面對殊辭嚴肅的請求，神明好像很不解。

“殊辭，你這個請求，根據是什麼呢？”

神明的問題，祈明者自然要好好地回覆：

“神明大人，人類的祖先乃是曾經犯下過大錯的天使，他們為了一己私慾而做出了對您有危害的行為，可是您卻並沒有即刻要求處死他們，而是消除了他們的記憶、將他們送到下界去生活。可是神明大人，屬下認為，這是一個巨大的隱患，人類的基因裡刻著自私，血液裡流著貪婪，任由他們在這個由您創造的世界裡繁衍生息，倘若將來的某天他們發展到了一定程度、並且得知了天上這片淨土的存在，我擔心他們會心生覬覦，而行不倫不類之事。”

“殊辭，你說的，或許有理。只是，這個世界雖然由我創造，但我並不能強迫每一個生靈都按照我的意志行動，當初他們的確做了一些不被條理允許之事，只不過那是他們自己的選擇，即使是我也沒辦法干涉。我當初准許讓他們到下界去，也是願意尊重他們選擇的表現，對於他們來說，被剝奪天使的身份、無法在天空中自由飛翔已經是最大的處罰，若還要去剝奪他們的生命，可就有些過分了。”

“……是，神明大人。”

殊辭告退，離開神明之寢宮時，忍不住嘆息一聲。

神明大人的憐憫心過剩，對那萬惡的人類也願意包容，只因為他們的祖先也曾是神的信徒。

在那之後，他並沒有放棄，轉而加大了觀察人類的力度。人類的智慧水平發展實在太快，相比起其他動物來說簡直到了不可思議的地步，而殊辭知道原因——因為他們的祖先本就擁有最高階的智慧，他們只不過是走在把那些智慧找回來的路上而已。

他對人類的警惕甚至超過了天外的那群傢伙，有晏籬帶領的戰鬥部隊無時無刻不防守著天外勢力的入侵，倒無須擔心，而這人類是確確實實在這個世界之內，倘若其有異心，又兼具實力，那可真是大災難。

所以，他還是忍不住，對神明進行了第二次進諫，距離第一次進諫已有五萬年。

“神明大人，人類畢竟留著不潔之血，很難保證幾千年後、幾萬年後找回記憶和智慧的他們會有什麼樣的想法、又會做出怎樣的事情。我還是建議，趁著他們此刻勢力還小，數量不多的時候，儘快消滅他們，雖然這可能對您有一些損傷，但這是必要且利大於弊的。如果等到將來他們繁衍到種群數量龐大、發展到戰鬥力空前絕後之時，再想解決他們，那不僅難，而且對您的傷害也就不小了。”（殊辭）

“殊辭，這些都還只是你的猜測，事實上他們還並沒有做任何錯事和壞事不是嗎？我們看待事情，不能只看到事情可能的壞結果，就判定事物的好壞。就像我們不能因為一個天使在心裡想了一下要偷懶，就真的把他當成實際偷了懶一樣來處罰。人現在還只是普通的動物，在地面上默默經營著自己的生活，倒也是無可厚非，不能因為我們欲要與之的過錯，就擅自打擾他們的生活。就算真有一天他們要有所動作，不是還有你們諸位大天使長在麼？我相信無人的力量能比晏籬，就如同無人的智慧能比及你一樣。”（神明）

“感謝您的肯定，神明大人。可即使如此，想要偷懶的天使，我們也要加以督促，有不好心思的傢伙，則不能夠完全和其他人一樣放鬆對待。神明大人您不願意用過於嚴厲的方式苛責他們，這是您的仁慈和博愛，但是為了能夠更好地保護您，我還是懇請能夠為人類設定一道限制，阻止將來他們有可能的登天行為。”（殊辭）

“那就去請其餘眾大天使長一同，為下界的眾生都設下一道限制吧，限制的內容，就由殊辭你來考慮吧。”（神明）

雖然依舊沒能說服神明下令消滅人類，但是好歹從神明口中獲得了設定限制的許可。殊辭找到其餘的天使長們，一同設下了這道限制，用重力——這個世界上最不可思議的東西，來阻止下界的生物進入天界。越遠離地面，向下的重力便愈大，這樣，除非是神明的真正信徒，無論任何存在都不可能從下界升上來了。

時光荏苒，這次只過了兩萬年，殊辭就忍不住要進行第三次進諫。

人類的數量更加龐大，智慧方面也有了不小的進步，不僅已經能夠利用自然界的火等元素，而且還發明瞭屬於自己的語言和文字，同時社會結構開始形成，人開始真正有別於其他動物。

殊辭再次向神明請示，表示人類已經不能夠再被視為普通的動物，他們的思想也許會在今後的歲月裡持續發展，他們會思考的問題也不是神明能夠掌握和控制的，雖然聰明的傢伙一般來說總是少數，但是隻要有足夠的基數，那麼聰明的人類總會夠多。

彼時，天使們遇到了來自天外的強敵，尊行者殊辭親自出馬也要陷入久戰，真是相當棘手。

神明於是不悅，認為殊辭沒有把心思放在該關心的事情、也就是天外的敵情上，反而將自己的目光侷限在下界的那群弱小的人類上。

第三次進諫，自然也是無功而返，而且殊辭還不得不把注意力移到天外的敵人身上。

戰鬥的過程非常慘烈，天外的敵人好似源源不斷，但天使們不能退卻，必須死守界限。

於此時，第八位天使長突然降世，他帶來博愛的精神，竟奇蹟般安撫了天外的來客們，並且說服天使們與其講和，從此雙方得以和平共生。

危機解除，神明召見眾天使長集結，新生的大天使長名為聖賢者湯禾，自然是居功至偉，包括殊死抵抗的尊行者晏籬一同，得以受到神明的表彰。

“我相信，聖賢者帶來的博愛會是解決大多數問題最好的方法，就如同天外的存在們也可以從我們的敵人變成我們的朋友一般。不是所有問題，都要用野蠻的方式解決，能夠用寬容的心與對方溝通，或許要比一味地追求消滅對方，更加有意義、有成效。”

神明的一番論調，聽起來好像是在讚美聖賢者的品格，但好像結尾的部分，又別有深意，似乎是在說給某位特定的天使長聽。

待得眾天使長告退，神明單獨要求聖賢者留下來與祂交談。殊辭怏怏而歸，從此心中落下病根。

神明與聖賢者愈發親近，而聖賢者的博愛之心無出其右，自然也讓神明更加推崇博愛之理。

某日，殊辭路遇湯禾，問其對下界的人類，有何看法，卻沒想到湯禾第一句話是：

“這裡也有人類存在？”

湯禾新近降世，對之前發生的事情不甚瞭解。