第一卷 年少起微末 第五章 並無靈根(第1/2頁)

轉眼間，楊曠來到這個世界已然半年，對自己所處的環境也有了一定的瞭解。

自己所在的這個村落叫做白河村，村子所處的地州叫做古滇行省。

“劍來，金木水火，急急如律令”，趁著天色未亮，楊曠趕緊不死心的念動結合自己前世看的志怪小說所編撰的咒語，企圖召出那柄黑色小劍。

毫無意外，他的咒語如往常一般的泥牛入海，完全沒有任何回應。

“我穿越前那個聲音果然是個大忽悠，什麼聖子，什麼修仙問道，萬劫不朽，老子連自己身體裡的東西都控制不了，還修個屁的仙。”

楊曠罵罵咧咧，深感自己上了大當，被劍靈忽悠了。

感受到晨輝逐漸撒入屋內，楊曠趕忙閉上眼睛，假寐了起來。

楊曠本人在吸收了原聖子的金丹以後，整個人的外貌和氣質就發生了巨大的變化，從原本的平平無奇，居然變得粉雕玉琢起來，深得村裡大嬸的喜愛，時不時的就會有人來串門逗弄一下楊曠。

這對於被迫營業的楊曠來說簡直生不如死，所以經常以假寐來“屏退”眾人，所以在裝起睡來還算得上是得心應手，實在是被逼無奈。

今天對於楊曠來說可是個大日子，應該說對於楊曠在內的幾個孩子來說都是一個大日子，決定了他們以後的前途。

大千世界，修真之風盛行，古滇行省作為大千宇宙中一方人間界自然也不能免俗，世人皆以證道不朽為終極目標，試問，在有可能實現的情況下，有幾人能夠拒絕翻山倒海，長生不朽的誘惑呢，這點上，古滇行省不能免俗，作為古滇行省村落之一的白河村自然也不能免俗。

這個世界，修仙證道從來都不是秘密，相反，一個人的境界高低，潛力高下自有不同，所受待遇禮遇自然也就不同。

大千世界諸界都有其界定潛力和實力的方式，不同的道統對於境界的區分也會稍有不同，但大同小異的是，每個地方對於自己年輕一輩的潛力看重都非同一般。

所以，大千世界的每個孩童，在出生滿週歲以後，都將面臨人生的第一次大考——資質校驗。

這裡的滿週歲又和地球時期的週歲不同，大千世界，以道為尊，這裡的道，不是狹義上的道家之道，而是修道之道，三千大道，條條可證，販夫走卒，三教九流，皆屬此列，皆可成道，道之盡頭，皆列聖賢。

所以大千世界的週歲和地球所指週歲大不相同，大千世界所指週歲，乃是指嬰兒生於天地，於母胎中自帶一口先天之氣，此先天之氣在經過嬰兒與俗世相結合以後逐漸融入後天體質，於體內經脈自顯，凝而不散是謂靈根，即天賦，凝而散之，則天賦不存，不具靈根，總之先天之氣或散或凝，直至定型，方滿週歲，天賦可測。

在孩童滿週歲的時候，會有專人測量孩童修道天賦，並分為甲乙丙丁四個層級，以區分孩童資質，每一層級又分上中下三等。

甲乙兩級相傳只在天界有所耳聞，於凡間界基本不存，所以一般孩童能有丁級中等都算得上是資質上乘，凡間絕大多數修士皆是丁級下等靈根，絕大多數人都不具備靈根，一口先天之氣早已濁化，散於天地之間，自然不具備修道資質。

對於每個孩童來說，滿週歲的這一次天賦測算，相當於人生的一次大考。

在古滇行省，潛力巨大，擁有丁級上等以上靈根的孩童的可以送到古滇行省總督府統一培養，或送由大宗派教導，成年之後回饋宗派，回饋宗族，和楊曠一人得道雞犬升天的想法不謀而合。

所以，這對於這些孩童來說，無異於鯉魚跳龍門，若被總督府選中或者進入古滇行省頂尖宗派，前途不可限量。

楊曠其實等這一天已經很久了，他迫不及待的想要了解到這個世界的格局，在這個沒有網，沒有電的世界，唯一能夠鼓舞楊曠的也就是地球上不具備的修真條件了，修煉成仙，萬劫不朽對一個現代人來說同樣擁有著致命的誘惑，雖然楊曠也不知道活那麼久能幹什麼，但有誰會嫌自己壽命長嗎？

答案是否定的！

所以楊曠在聽說有這麼一回事以後就已經躍躍欲試了，可惜透過大祭司的判定以後才發現，自己要到半年以後才能滿“週歲”，才有資格參與資質鑑定。

在古滇行省，由於修真門派魚龍混雜，為了加大對地方上的監管力度，總督府派出祭司來轄制地方，祭祀一般由同村的具備一定修煉天賦的人擔任，總督府成立的祭司府統一管理培訓，分發到各大縣市鄉鎮，用以總管古滇境內一切修真事宜，這其中，就包括孩童資質測算、統計、以及上報。

天剛矇矇亮，鐵柱夫婦便抱上孩子一路往村子的中心行去，只見村子中央有一個寬闊的操場，操場周圍有一些木樁和靶子，看樣子應該是供村子裡的獵人習練狩獵技巧的地方，操場中心有一塊青色的岩石，在照樣的照射下泛起了淡淡的青光。石頭旁邊零散的站著幾家人，這幾家人的家長時不時的往路口瞟上幾眼，目光焦急中又滿含幾分期待，像極了地球上送孩子們上考場的家長。

其實楊曠的“週歲”已經算很早了，與他差不多大小的孩子一般都還未能滿“週歲”，這次同他一起測試的孩童統共五人，楊曠年齡最小，其他幾個孩童基本上都已經兩歲左右了，這些孩童的父母竊竊私語，有的正在給自己的子女面授機宜，彷彿這測算的結果還是有機可乘的，一時間也頗為熱鬧嘈雜。

這發光的青石，想必就是先知石了，楊曠暗暗想到。

這先知石就是輔佐祭司測驗孩童天賦的器具，算不上法寶，由總督府鍊師煉製，統一分發給各鄉鎮，這是楊曠被迫營業時聽大嬸們提起過的。

伴隨著楊曠一家的到來，一位老者也在幾個壯漢的護持下緩緩行入操場中央。