第二百六十七章 大典和深水炸彈【求訂閱】(第1/3頁)

在華夏，自古以來就崇尚「祭天法祖」。

在封建時代，這更是皇帝最重要的工作之一，也就是所謂的「國之大事，在祀與戎」。

而在帕格里大陸，自精靈紀元開始，最重要的祭祀活動當屬於「祭神」與「祀天地」。

祭神，顧名思義就是祭祀神王索勒托爾。

當然，在以往的時代，所舉辦的一般都屬於「小祭」。

像是這種最高規格的「大祭」，本質上有點像是華夏的封禪。

唯有統治者做出異常重大的貢獻，甚至是彪炳史冊的那種才有資格開祭。

而「祀天地」，核心則是「祭現世」和「祭靈界」。

在帕格里大陸的哲學體系裡，天地三界那是一個完整的迴圈。

在上古還有祭祀冥界的！

但是。

自精靈紀元以來，冥界不斷的蠶食現世和靈界，多次祭祀無果後，後續的執政官也就慢慢放棄了對冥界的祭祀。

當然，這只是官方的態度，在民間祭祀冥王的依舊多如牛毛。

畢竟，恐懼永遠都是收割信仰最好的方式之一。

不過，現在神王索勒托爾神臨世間，祭祀冥王的慢慢的也就少了。

在瑪蒂娜以及大主教波義爾等人先後登臺過後，祭祀大典就正式開始。

瑪蒂娜副團長：「禮敬神王陛下！」

只是一句話，現場所有的原住民齊齊雙手合十，做出了最虔誠的祈禱動作。

臺下唱詩班當即就開始吟唱《聖禱篇》。

這是黎明之都最傳統也是最古老的祭祀曲，自從獻祭秘儀亮相過後，地球網路上就出現了各種關於它的音訊、。

甚至很多人還將其當做是BGM使用，更有甚者將其譽為「淨化神曲」「治癒神曲」。

但是。

就算是聆聽過再多遍，聞聽到唱詩班吟唱出的《聖禱篇》後，感覺卻是截然不同。

同樣是《聖禱篇》，但因為吟唱的節奏不同，所傳達的意境更是天差地別。

當初在安娜的獻祭秘儀上，《聖禱篇》的曲調蒼涼、悲壯。

而此次曲調聲音宏大，字正腔圓，神聖飽滿，所反應出的精氣神，那更是積極向上，有種「浴火重生」的感覺。

這讓眾玩家們不由想起一句古話——

治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。

同樣的《聖禱篇》，此時此刻，卻已然由「亡國之音」轉化為了「治世之音」。

這讓眾玩家們在感覺到新奇的同時，心頭也不由生出說不出的成就感。