第二十一章 摸索(第1/2頁)

龍四笑完之後說道：“我活了這麼久，從未見過像陳兄這樣說話有趣之人，陳兄，接下來你要去何處，和我一起浪跡江湖如何？和你在一起，一定妙趣橫生。”

陳秋銘聞言一愣，想了想說：“我還沒想好，不過接下來我可能會去揚州一趟，我剛翻了翻那本秘籍，除了武功，上面還有很多秘密聯絡點和聯絡人，看來大明尊教除了剛才那些人，還有不少餘孽。看看剛謝俞的情形就知道了，這些餘孽對整個中原武林，甚至對所有中原人，都懷有極端的仇恨，這樣的人，必須剷除。”

龍四嘆了口氣，說：“三十年前那場浩劫，黃巢將人肉製成軍糧，到處燒殺擄掠，導致中原十室九空、生靈塗炭，大明尊教引發眾怒，所以才會群起而攻之。就連家父，都對黃巢那廝所作所為很是看不慣，才會和孫妙菡、宋一刀一起圍攻他，只是沒想到，大明尊教被中原武林聯手追剿之下，居然還有餘孽留下來。”

陳秋銘對那段歷史，都是來自薛洋的教誨，薛洋很少強制陳秋銘做什麼事，但卻對陳秋銘說過，遇到大明尊教餘孽，必須殺無赦。

不過龍四卻接著說道：“我接下來，要先去嶺南一趟，之後再到揚州與陳兄匯合如何，殺大明尊教餘孽，也算我一份。”

兩人約定好在揚州的大概匯合時間和聯絡地點，就相互告別了。

陳秋銘回到客棧，躺在床上無聊，又翻起了那本記載著《御盡萬法根源智經》的手抄本秘籍。

薛洋曾經說過，大明尊教，原名婆羅教，來自於波斯，後來一批叛教者透過絲綢之路來到遙遠的東方，並在回紇落地生根，建立了大明尊教。

大明尊教以大尊為首，分明系和暗系兩支，明系以善母和五明子為首，負責宣傳宗教，吸引信徒。暗系以原子和五類魔為首，專門負責殺戮和剷除異己。

大明尊教，上一代的大尊就是在歷史上赫赫有名，寫下“待到秋來九月八、我花開後百花殺，沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的黃巢。

而上代原子，就是死在薛洋手裡的謝昆，而剛剛被陳秋銘偷襲至死的謝俞，就是這一代原子。他算不算史上死得最憋屈的原子？更諷刺的是，他們父子，皆實在陳秋銘師徒手裡，這算不算是一種命運輪迴？

《御盡萬法根源智經》原本是波斯文寫成，是大明尊教經典《婆布羅幹》三卷經文中的一卷，也是大明尊教武功的最精華部分，唯有大尊和原子方有資格練習。

而這本則是手抄本，由漢文寫成，陳秋銘自然能輕易看懂。《御盡萬法根源智經》的武學理念不同於傳統中華的武學理念，沒有特性，海納百川。

何為御盡萬法？就是，什麼武學理念，都能融合進來，融合得越多，威力越大。

這種理念，其實和邪帝石之軒創造的《不死印法》和《天一心法》的理念有一定的相似之處。石之軒天縱奇才，將陰屬性的補天閣和陽屬性的花間派兩種截然相反性質的武學融合，又借鑑了很多佛門的武學觀點，創造出來毫無特性的《天一心法》和《不死印法》。

什麼是毫無特性？就是不陰不陽，或者又陰又陽。同樣也是海乃百川，不管什麼真氣打過來，都能迅速轉化為自己的真氣，更能利用陰陽輪轉疊加打出威力巨大的攻擊。

《御盡萬法根源智經》包羅永珍，更講究融合，不過卻不是融合真氣，而是融合武學。這種理念，比石之軒的更加瘋狂。

《不死印法》的核心要義是陰陽之道，而《御盡萬法根源智經》核心是虛實之道，練到高深之處，可以隨意進行虛實轉換。

修煉《御盡萬法根源智經》的過程，就是在體內搭建虛、實兩極的過程，根源經所練內力為實，融合過來的武學煉就的內力為虛，到了先天，更是能在實氣和虛氣之間來回轉換。而轉換的過程，其實就是迴圈。

除此之外，《御盡萬法根源智經》還包含了橫念訣、縱念訣和御念訣這三種運氣竅門，光說縱念訣，就能使陳秋銘《幻魔身法》的速度加快三成。

陳秋銘心想，這種武學，難怪能源源不斷製造出一批又一批高手，著實有些可怕。還好今天對付謝俞是偷襲，而且用的還是不死七幻這種絕招，否則一旦和謝俞正面相抗，鹿死誰手還尚未可知。

而後，陳秋銘又想起了那副《太極圖》，太極生兩儀，兩儀生四象，要是自己練習《御盡萬法根源智經》，在自己體內加入虛實二氣，然後依然按照太極圖的運轉方式迴圈，打出的攻擊能否更可怕？

想法是一回事，實踐起來又是另外一回事。