九十八章 曹操的世子該是誰呢(第1/2頁)

袁熙為何要兒子尊敬姨娘，那是因為他知道，若是不把姨娘當母親，那以後的亂事免不了。

沒看曹操死後，曹丕把他的侍妾，只要沒生過兒子的，都幾乎一掃而光的收入自己房中，氣的他母親都啐他禽獸。

這時代的漢人，其實有些惡習跟遊牧民族沒兩樣，時代在進步，思想也同樣，到了東晉時代才真正有了嚴格的倫理。

這裡面恐怕也有南下的漢人，因為北方被五胡佔據，從心裡對遊牧民族的痛恨，到鄙視他們的野蠻。

然後為了彰顯漢人有文明教養，開始更嚴格的規定倫理道德觀。

只是他們沒想到，鮮卑人會完全漢化自己，都不用武力壓迫，他們就自主的選擇更先進的文明。

當然，這不是一蹴而就的事，而是綿延了幾百年，直到宋朝才真正完成融合，也帶來了儒學第二次高峰，理學時代。

不然哪來的髒唐臭漢的說法，說明一直到唐朝還是倫理錯亂的時代。

就李家父子那些騷操作，足夠讓後人掩面唾棄，什麼兒子娶小媽，公公強搶兒媳婦，那是人乾的事嗎。

建安十四年四月十二，黃道吉日，袁熙冊立世子的訊息已經傳遍大漢。

不僅河北勢力的人道賀，就連曹操、孫權、劉璋、劉備等人都送來賀禮，燕京城頓時成為天下人矚目的地方。

“袁顯奕好魄力，吳氏早逝，依然立其子為世子。”

“不不，屬下聽說是袁顯奕現任妻子甄氏請求的。”

“哦！看來這位甄夫人賢德呀！”

曹操對這事最感概，他同樣面臨立誰為世子的選擇，臣僚中大致分為兩派，一派主張立次子曹丕，另一派主張第五子曹植。

還有少數人選擇支援第三子曹彰，而曹操更看重曹彰，只是這個兒子跟他年輕時一樣，平生最大的願望是領兵作戰，對世子之位毫不在意。

而且曹彰有個最大的弱點，那就是毫無心機，的確不適合做上位者。

現在見到袁熙立世子，曹操羨慕之外更加糟心，自家那兩個兒子都是不省心的。

別看曹植風度翩翩，號稱才高八斗，可同樣背地裡小動作不斷，而且最蠢的是他跟楊修關係極好。

不是說楊修人品不好，才華不好，而是楊家是鐵桿的保皇黨，你跟他相交莫逆，這不是送菜給劉協嗎。

可曹操又實在厭惡曹丕，這才遲疑不決的，歷史上是賈詡幫他下定決心的，可現在老賈在袁熙那呢。

當年曹操問計於賈詡，二子之中選誰更好，賈詡沒回答，只是悠悠的來了一句：“主公忘了袁譚袁尚乎？”

狡猾的賈詡才不要直接建議，就這句話足夠讓曹操驚出一身冷汗，立小兒子為繼承人，那是要滅國的。

除非這個小兒子，原本就是眾望所歸，否則支援嫡長子的人，都是大大超出支援其他兒子的人。

“仲德覺的子桓如何？能比得上孫仲謀嗎？”

曹操感概之後，忽然問出這話，把程昱問的一愣。