銘妖法。

用妖力在身體,乃至器物,亦或是凌空刻畫出的神秘妖文符號,產生和文法類似的戰法效果。

多寶之前就曾在李長安面前,施展過銘妖法,催動黃金眼和黃金耳。

的確和文法極為類似。

但是多寶話裡話外所說,銘妖法比文法差了不是一星半點。

就好比是人族武道和妖族之間的差距,也是一個天上一個地下。

李長安看著手中印刻著火鴉族銘妖法的獸骨,上面的妖文符號看似繁複,就像鬼畫符一樣,但仔細分辨,卻能看得出其中的些許規律。

如果把每一個妖文符號拆開就會發現,不同的排列組合,就會誕生出不一樣的銘妖之法。

只是這些妖文符號極為繁雜,每一個筆畫,都有好幾個妖文組合,所以看起來會比文法更加瑣碎,而且沒有章法。

李長安邊看邊對照文法。

人族文法,起源於詩文典籍,文士從中悟出文法,而後藉助文法篆字,勾動天地之力,爆發出強大的力量。

換句話說,文法篆字類似於鑰匙,類似於引線,可以引動龐大的天地之力為己用。

而銘妖法中,妖文符號同樣是鑰匙,是引線,但卻引動不了天地之力,只能引爆銘妖法中蘊含的威能。

換句話說,就是有多少妖力,只能爆發多強戰力。

和文法的差距,也就是在這裡體現出來。

文法一分力也許可以引動十分的天地之力,乃至百分之力。

但銘妖法,一分力,最多也就爆發出一分力。

和文法兩相比較,實屬雞肋。

只能用作妖族戰法的補充輔助之用,無法作為主戰力。

但銘妖法卻依然有讓李長安看重的地方。

《火雲翼》上的銘妖之法,和文法篆字不同,因為上面的每一個妖文符號,都有極強的人為雕琢的痕跡。

人為痕跡越多,就意味著能夠控制的妖文符號越多,更容易入門。

時間一點點推移,

李長安研究《火雲翼》也過去了差不多半天光景,此時已經在開始刻畫這些妖文符號,希望可以為自己勾勒出火雲翼的框架。

至少能夠掩飾自己的身份。

到時候施展出火雲翼,和火鴉族也能搭上關係。

一個個拆分到極致的妖文符號,被他小心翼翼地刪選出來,而後一個個嘗試不同的組合。

紫金色的妖力在指尖流淌,於虛空中留下一個個簡單,但是組合起來卻又無比複雜的妖文符號。

而此時,多寶才堪堪煉化了兩片蓮花花瓣。