第四百八十六章 鬼節!第四次死亡遊戲(第1/4頁)

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一轉眼，七天後後。

童心的第四次死亡遊戲又開始了。

【第四次死亡遊戲:鬼節】

【位置:龍國古代鬼城】

【遊戲規則:中元節時去鬼城，解救元胎得此生。玩家保證元胎不死則算遊戲成功，只有兩天時間，十胎最少保留三胎】

【參與遊戲玩家:五十人】

七月十五代表的鬼節。

所謂鬼節，顧名思義即與鬼相關的節日。

鬼節有東西之分，在這世界中有很多鬼節，分別有七月半、清明節、三月三十月初一等。

西方鬼節則有假日鬼節、萬聖節等等。

而每年農曆7月15日，便是龍國一年一度有三個鬼節之稱的中元節，佛曰稱之愚元節。

在這個人類世界中，也是有龍國的，和童心所認識的龍國不同的是，這世界中的龍國勢力更為強大，乃是當今世界三大國之一。

此次的死亡遊戲的地點就是龍國的鬼城【酆都】。

相傳到了這天，鬼界閻羅王就會開啟地支門的鬼門關，讓關押的鬼類出來自由活動，直到七月結束才回歸地府。

因此，民間便盛行在這段時間內對死去的親人進行拜祭招魂，燒明錢、元寶紙、一蠟燭，放河燈，做法是以祈求祖宗保佑，消災增福或超度亡魂，化解怨氣。

許多人都不知道龍國鬼節的由來，童心這點倒是很清楚，他為了對應這次的遊戲特地搜尋了關於鬼節和酆都的資料。

實際上，鬼節源自佛會。

相傳大佛的弟子神龍尊者暫未得到錢。

父母雙亡，他十分思念自己的母親。

等到修成之後，他便用天眼通檢視地獄，尋找自己的母親，結果發現母親已墜入惡鬼道，食物入口便化為熊熊烈火，苦不堪言。

尊者很心痛，並且向世尊大佛請求解脫之法。

大佛訓斥道，由於你母親生前罪孽深重，死後墜入惡鬼道，萬劫不復，汝要解脫，非你一人之力可為，須其和眾人力量方可化解。

於是物聯歷盡艱辛，廣吉僧眾比丘於7月15日做了一場盛大的***，超度，抵禦亡魂，終於使母親脫離苦海。

盂蘭盆是母河國語言語倒懸的意思，本來這個節日龍國的東土沒有關係。

但剛好龍國本土宗教的東土帝關赦字日也在這天，於是盂故與原相合，併入龍元的孝思結合形具有教化作用，在龍國流傳。

中元鬼節是龍國的鬼文化的源遠流長的節日。

在原始社會，人類崇尚萬物有靈，思想禮祭即法，在大凡生於天地之間者為生命萬物，死者人死。

到後來的念越來越清晰的從萬物有靈中分出來，形成獨特的化，構成了龐大的鬼魂體系。

如地獄明君、十殿閻王和判官、黑白無常、牛頭馬面、孟婆等等，並集中反映在民間的習俗、節日和鬼故事裡。

關於鬼節祭祀的鬼魂一般分為兩種，一種是惡鬼，就是非正常死亡的鬼，比如殺死、溺死、燒死、吊死等鬼魂，民間稱為枉死鬼。

惡鬼是鬼魂思想中出現教導的概念，它是原始人類對死亡恐懼的直接反應。

原始人對凶死者的鬼魂是相當恐懼的，往往對其進行不同的喪葬儀式。

延及至今，民間還有凶死者不得輪迴轉身而成孤魂野鬼或打入十八層地獄永世不得翻身的說法。

這類鬼怨氣最重，常常出來魅惑人間。

人類進入文明社會後，又在惡鬼里加入了道德觀念，即生前造下罪孽或做過內心是，死後也要打。

主要

就是超度這些惡鬼，讓其減輕罪孽，化解怨氣，從而減輕痛苦。

還有一種就是所謂的善鬼，主要是死去的祖宗和親人。