166 【梅奧醫生】(第1/3頁)

馬哨當然知曉道爾頓，原子論的提出者，著名的化學家，也可以說是物理學家，畢竟無論物理還是化學，都會大量涉及原子論。

道爾頓還是個色盲，是他發現了這種疾病並使自己成為第一個確診者。

他生前留下遺願，希望去世後把眼睛交給他人研究，以驗證他的猜想——他眼睛的水樣液可能是藍色的。

當然道爾頓錯了，幾年前他去世不久，人們就知道了這點。色盲的根源不是這個。

不過為了紀念道爾頓，人們還是做了很多，比如有首歌就唱過“藍臉的道爾頓盜御馬”……好吧，這其實是個段子。

道爾頓十二歲就開始當老師，有許多學生。儘管如此，得知梅奧做過道爾頓的學生，馬哨仍不免感到驚訝。

“你既然是道爾頓的學生，我想你應該很瞭解他的原子論。”馬哨說。

梅奧依舊驚訝：“你也知道原子論？”

聽他這麼說，房間裡的印第安人紛紛表現出不滿。

樹枝直接說道：“梅奧，我告訴過你，我們的大酋長是世界上最偉大的科學家，怎麼可能不知道原子論，連我都知道原子論。”

另一個印第安人也道：“在眠熊城，原子論是數理進修班的課程之一。甚至小學也提到過。”

“抱歉，我只是……”梅奧一滯。

身邊的印第安人當然不止一次和他吹噓過阿帕奇的大酋長，但他並沒有當真。

他承認，這裡的印第安人確實與眾不同，非常與眾不同，比東部最發達的印第安人還要令人驚訝。

當其他印第安人在花高價買酒的時候，這裡的印第安人卻在花高價僱傭醫生、工匠，十分主動地和白人學習交流。

不僅如此，這裡的一些印第安人還異常的開化，有著豐富的常識和見解。

特別是他在這家醫院的同事們和上司，學識甚至超過多數白人，而且幾乎發明了乙醚麻醉術——據他所知，早在莫頓公開乙醚麻醉術之前，這些印第安薩滿就開始進行嘗試了。

這些異常開化的印第安人背後，有一位非同尋常的大酋長不算什麼離譜的事。

但像“世界上最偉大的科學家”這種話，跟“我比牛頓還牛逼”有什麼區別，怎麼聽都是吹牛，而且太離譜、太無恥了。

哪怕是他的老師約翰·道爾頓，也絕不會樂意聽到這樣的誇讚，簡直是充滿惡意的捧殺。

這不僅不會讓梅奧信以為真，反而讓梅奧懷疑阿帕奇的大酋長是個虛榮的傢伙，以致於人們都愛吹捧他。

“沒關係，樹枝。”馬哨笑了笑，“我理解大多數白人對我們的印象，用事實破除這種印象恰恰是我們的使命。”

停頓了一下：“另外……別再說我是世界上最偉大的科學家了。”

樹枝：“我想這是事實。”

馬哨：“也許吧。但在得到充分的證明之前，這樣強烈的稱讚並不會為我帶來榮譽。”

“是，我明白了，大酋長。”樹枝說。

馬哨重新看向梅奧：“梅奧醫生，讓我們來談談原子論吧。”

梅奧有點懵，當馬哨以一種奇怪的嫻熟語氣說出這句話的時候，他莫名有種要參加考試的感覺。

他說道：“好，不過……要談些什麼？”

“就談談倍比定律。”馬哨想了下，說道。

原子論古已有之。

許多古文明的哲學家都有類似的觀點，即認為萬物都由一些不可再分的基本微粒構成，古希臘的德謨克利特便是其中代表。

但古老、樸素的原子論說好聽點叫哲學，說難聽點就是幻想，一個聰明且好奇心旺盛的孩童也完全可以產生類似的思考。

直到約翰·道爾頓，原子論才開始脫胎換骨，具備了科學的特徵。

當然，道爾頓的理論依然粗糙，在後世看來謬誤很多，甚至搞錯了一些化學式。

原子論從哲學變成科學，倍比定律正是一個關鍵。

行家一出手，便知有沒有。