天鎖之下 第九十九章-千年前的時代(第2/3頁)

這種天賦能力所造成的靈氣匯聚之地，比人為的修行室更加的好。

只是傳聞中這種妖獸早已經滅絕了，只存在於古籍記載之中，現實中從沒有出現過。

在此地的正中央之處，也存在著三座更為龐大的人形雕像，顯得別具一格，給人的第一感覺就是此三人的地位必定不一般。

林義抬頭看向這三座雕像，其中兩尊是老人的面孔，但那身軀卻如久經沙場的戰神一般，壯碩無比，無處不充滿著力量。

“開山祖師？第一代聖體？第一代天聖門聖君？”

青青仔細地看著詮釋上的古字，幾經皺眉之後，還是念出來了幾個字。

開山祖師，所指的就是眼前的這尊雕像的原型。

林義也開始仔細看去，這越是看，他心中的震驚便越強烈。

在上古時代，這片大地上確實存在著一段極為輝煌的歷史，誕生了各種各樣的人文風俗。

而此處的三尊雕像，就是當時其中一山門派的聖君，為境界最高，實力最強者。

“原來在上古時代，神體並不是稱作神體，而是稱作聖體。”

林義心中嘀咕著，此地雕像下的詮釋，簡直就是一部史書，能從細節之中推演那個時代的一些事情。

在那個時代裡，凡是神聖之事物都不稱作‘神’，而是稱作‘聖’。

人覺醒的身體部位稱作聖體，神物稱作聖物，那一道天鎖稱作聖蹟，甚至妖獸都稱作是聖獸。

林義心中顯得很是訝異，聖體就是神體，那麼說，在上古時代，便有人覺醒了神體了。

而根據國教教義的記載，神諭教的第一代教主，是世間第一個覺醒神體的人。

國教教義明顯於此地的記載不符。

為何會這樣，為何上古流傳下來的書籍少之又少，如果不是此地的詮釋，甚至還不能確認上古神體的存在。

這是一個很值得林義深思的問題，如果神諭教的記載並沒有錯，如果第一代教主確實是當時第一個覺醒神體的人，那麼便表明世間曾經存在一段時間失去了神體的傳承。

此地的三尊雕像，乃是當時一個叫做天聖門派的聖君，分別是天聖門的三代主宰。

而且從詮釋之中似乎也能推演得出，天聖門乃是當時最強的門派，統治著這一片大地，如當今的皇帝，甚至有過之而無不及。

林義又看向最後一尊雕像，這是一箇中年人的面孔，身軀同樣也是壯碩無比，如久經沙場的戰神一般，他手中握著兩柄銅擂鼓，直指向蒼穹，那姿態彷彿要破九霄而去。

在雕像之下有著一面寬大的石壁，上面刻滿著密密麻麻的古字，是這一尊雕像之人的畢生自述。

此人為天聖門第三代聖君，名為段鴻風，十三歲覺醒聖體，即年加入天聖門，十五歲突破聚丹境，二十歲突破凝神境，次年老聖君壽元將近，將一身修為傳承於他，同時接掌天聖門聖君一位。

段鴻風的修為大進，以十年光陰征戰天下四方，天下一統，以天聖門為尊。

即年，他突破至九重凝神境，從天地之間悟徹出一種全新的力量，乃是意境之力。

從此天聖門廣招天下之人一起修行，共同悟徹意境的力量。

在段鴻風五十歲之際，已經悟徹了數種意境之力。