485.伐偽王，奪正統(第1/3頁)

分權，是一個正常上位者的基本操作。

闍耶在世之時，就將掌兵之權分散到十多名將領手上，防止某家獨大。

即便褚古摩達深受闍耶信任，也只是諸多掌兵將領之一而已，充其量也不過是兵力多些，能量大些。

闍耶死後，格局變動之際，武將們因為共同利益把褚古摩達推為代言人，實質上卻是擁兵自重各立山頭。

而褚古摩達悍然發動兵變奪權，將一眾權貴盡皆打倒，著實令這些掌兵大將極為震驚。

震驚之餘，儘管將領們的內心想法各有不同，但反應都還算冷靜，並沒有什麼過激行為。

哪怕是之前崇敬大主祭，傾向太宰，或是與某個文官神職交好，到了這個時候也不好輕舉妄動。

畢竟大局已定，眼下權貴們的小命都被褚古摩達捏在手裡。

如果硬著頭皮蠻幹，只會害人害己，看不到任何收益。

認清現實，將領們和褚古摩達談判時考慮問題就更為理性了。

談判說白了就是利益分配，只要好處給到位，什麼事都好說。

所以褚古摩達也不含糊，大肆封官賜爵，不管是虛名還是實利，統統給足。

有肉吃，跟誰幹不是幹啊。

武將們都是實在人，得到豐厚利益，當即朝褚古摩達納頭便拜，高呼擁護支援。

至於褚古摩達嘴上強調的"世子親政"，眾將都是嘴上連連附和，卻完全沒往心裡去。

也不知摩柯貴是沒看透還是裝糊塗，臉上一直笑嘻嘻的。

最後還當眾晉封褚古摩達為大司馬及輔政大臣，統帥萬軍總攬朝政。

至此，褚古摩達願望成真，將軍政大權集於一身，不由異常興奮，隱隱生出天下盡在掌握之心。

隨即他便向眾將表明，有意攻打佛誓奪回都城。

這些武將本來就有主戰意願，此時沒有了文臣權貴的掣肘，自然是一致同意。

決策議定，部署下達，全軍都運轉起來，緊鑼密鼓地開展戰備。

這一戰，旨在"伐偽王，奪正統"，關乎占城未來，更是褚古摩達"建功立業，鞏固權位"之戰。

為了獨享大功，他不但親自掛帥，還讓摩柯貴留守後方。

用的理由也比較充分，說世子將來就是一國之主，不該親臨戰場冒刀兵之險。

而且大主祭等一干權貴也不能暴露在底層兵將視野中，需要繼續嚴密關押在主營裡。

摩柯貴倒不是沒察覺自己這舅舅的小心思，不過他不懂打仗，也不感興趣，巴不得能遠離戰場坐享其成，於是很通情達理的接受了這一安排。

待到次日來臨，除了一座主營原地不動外，其餘佔軍傾巢出動，各部次第拔營，往佛誓城進軍。

說來，褚古摩達當初能被闍耶信重，除了裙帶關係外，能力方面也是說得過去的。

混了十幾二十年軍伍，該有的軍事素養還是具備的，不能說是名將，起碼也算合格將領。

雖然他嘴上總是看不起宋軍，稱其為外強中乾的花架子，又表示現在的佛誓城裡盡是殘兵敗將，攻城易如反掌。