第1025章 條條大路通咸陽(第1/2頁)
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“《易文令》先在寧、遼、塞、南等東方二十藩王國試行。西方諸藩王國中，先在呂國試行。”
“陛下聖明！”
群臣山呼道。
寧、遼、塞、南等東方二十藩王國，封邦建國已經有十一二年的時間，推行吳化，有了一定的基礎，會比較順利一些。
而且，諸如後世的東三省、內蒙、越nan、mian甸等地區，生活在那裡的人，跟原始人差不多。
他們之前還過著茹毛飲血的生活，是大吳諸藩王們帶去了先進的文化，讓他們過上了“青銅器時代”的日子，勉強溫飽。
這些地區生活的野蠻人，可謂是一片空白，還沒有形成像樣的文明，從無到有的推行吳化，在這些藩王國是最順利的。
大吳北部的遼國、寧國，以及西部的塞國，推行《易文令》的難度可能更大一些。
不過慶忌猜測，也不會出現太大的亂子。
唯一讓慶忌感到不安的，還是在原來波斯阿契美尼德王朝疆域之上，設立的二十個藩王國。
在那裡生活的番邦異族，如呂底亞、埃及、敘利亞、花剌子模等等，他們早已經形成了自己的文明……
有鑑於此，西方二十個藩王國之中，慶忌只選取了一個呂國（呂底亞）試行《易文令》。
倘若引發的影響太過惡劣，到時候慶忌再想辦法扭轉危局，也是為時不晚的。
畢竟，他現在屬於是摸著石頭過河，一不小心可能栽到了河裡。
“陛下。”
這時，范蠡手持牙笏站了出來，向慶忌進言道：“臣以為，只是推行《易文令》，讓諸藩王國的番邦異族說吳語，寫吳字，可能還不夠，還不夠徹底。”
“陛下應該進一步對他們推行吳化，從衣冠上入手，跟我大吳相近，如此一來，想必諸藩王國吳化的效果更佳。”
《易服令》嗎？
范蠡果然是想把事情做絕。
&nan清韃子，也推行過易服令，跟剃髮令同步，統稱為“剃髮易服”。
韃子的險惡用心是母庸置疑的。
他們強迫漢人改變其髮式、衣著，強制性地改變漢人固有的風俗習慣和民族觀念……
現在，慶忌一樣可以這麼做，以此來摧殘番邦異族們的文化習慣，強迫他們穿上以交領、右衽、無扣等為主要特色的吳服。
“善。”
慶忌微微頷首道：“那就再起草一道《易服令》，強令諸藩王國之番邦異族，所有人都穿上我大吳之衣裳，男子束髮，不許再披頭散髮。”
“文種，還是由你來起草《易服令》。”
“諾！”
“鄧析、曾參。”
“臣在！”
“由你們負責督促國內的商賈、工坊，儘快趕製出衣裳，越多越好。實在不夠，可以從民間收購黎庶的舊衣裳，賣到諸藩王國去。務必要保證，人手一件。”
“諾！”
鄧析和曾參即刻答應下來。
西方人跟吳人的衣著打扮，還是截然不同的。
最典型的就是吳人以布冠、木冠束髮，而西方人卻多是披頭散髮，跟野蠻人一樣……
慶忌的這一次改革，註定是影響深遠的。
慶忌又沉聲道：“《易服令》頒佈一年之後，諸藩王國大吳衣冠齊備的情況下，若仍有還穿著舊衣裳，是過去的打扮，不穿吳服，披頭散髮的話，一經發現，罰錢一千，並tuo光衣裳遊街示眾一日。”