第四十九章矛盾之處！(第1/3頁)

造畜！

秦雅馬上拿起膝上型電腦搜尋了一番。

“造畜之說，記載與蒲松齡的聊齋。

原文是這般記載，魘昧之術，不一其道，或投美餌，紿之食之，則人迷罔，相從而去，俗名曰“打絮巴”，江南謂之“扯絮”。

小兒無知，輒受其害。

又有變人為畜者，名曰“造畜”。

此術江北猶少，河以南輒有之。

旅店中，有一人牽驢五頭，暫縶櫪下，雲：“我少旋即返。”兼囑：“勿令飲啖。”

遂去，驢暴日中，蹄齧殊喧，主人牽著涼處。

驢見水，奔之，遂縱飲之，一滾塵，化為婦人。

怪之，詰其所由，舌強而不能答。

乃匿諸室中。既而驢主至，驅五羊於院中，驚問驢之所在。

主人曳客坐，便進餐飲，且雲：“客姑飯，驢即至矣。”主人出，悉飲五羊，輾轉皆為童子。陰報郡，遣役捕獲，遂械殺之。”她說道。

接著她又說了此文的解釋。

裝神弄鬼欺騙人的巫術，可以說五花八門，不止一種。

有的巫術是以美味作誘餌，引誘你吃下去便會神志不清，身不由己地跟著他走，這俗稱“打絮巴”，江南一帶叫“扯絮”。

小孩無知，常常受騙上當，深受其害。

還有一種巫術能把人變成牲畜，稱為“造畜”。

這種巫術江北一帶很少見，黃河以南常有。

一天，某旅店中進來一個人牽著五頭驢，順手拴在馬廄下，囑咐店夥計說：“我一會兒就回來，”並囑咐：“不要給它們水喝。”

說完就出去了，那些驢被太陽曬得暴躁不安，又踢又叫，店主人就把它們牽到陰涼處。

驢一見水，掙扎著奔過去，店主就讓驢飲足。

轉眼工夫驢在地上打滾，塵土飛揚中，立即變成了婦人。

店主非常驚異，問那婦人是怎麼回事，婦人舌根發硬說不出話來，店主忙將婦人藏到屋裡。

一會兒驢的主人回來了，把牽來的五隻羊又拴到院子裡。

發現驢不見了，便驚慌地詢問店主。

店主忙上前拉他坐下，又命人端上飯菜，寬慰說：“你先吃飯，驢馬上就來了。”

店主出去，讓羊飲足水後，一打滾，又全都變成了小孩。

於是將此事偷偷地告到郡裡，官府立即派人捉拿住那巫士，一頓亂棒便將他打死。

“這是蒲松齡在聊齋書中的記載解釋，而在他之前其實就已經有造畜之說。

只是沒有蒲松齡書中記載的這般神奇，而是一種異類的所為。

做造畜之事的人，大多為乞丐或者是天橋下的賣藝人。

他們沒有吃喝，又沒有不想賣苦力，勞累賺錢。

眼見一些賣藝人耍猴賺錢，自己又不會訓練猴子或者其他動物。

於是心生歹毒之心，誘來孩童或者是迷暈少年。

以秘法將獸皮披在他們身上，將他們偽裝成獸類。”楊巖徐徐說道。