490 太初深空要塞(求票票！)(第1/4頁)

至於《繁衍生息經》，顧名思義，講的就是保證生命繁衍生息的手段，也是仙域技術的核心難點和最耗時間的一項。

這一部分，之所以用‘經’為結尾，就是因為其太過駁雜和繁複。

光是這一部分的內容，幾乎頂的上其他部分的總和。

而這一部分，又包括了‘牧樹篇’‘牧草篇’‘牧花篇’‘牧走獸篇’‘牧飛禽篇’‘牧蟲魚篇’‘牧妖篇’‘牧人篇’。

光看這名字，其實就不難看出，一切生命皆在放牧的範疇內。

說是繁衍生息，其實是仙人大能在放牧生命。

這部分，莫成君不怎麼喜歡，因為充斥了仙人的高高在上和冷眼旁觀，以更高的姿態去俯視凡俗。

但有些時候，他也不得不承認，坐看時間流逝，滄海桑田，產生這種高高在上的感覺，幾乎是必然的。

仙與凡，同源，可已經不能算是同一個物種了。

再就是《拓荒二三事》，這個就是整個仙域技術中最有意思的部分了。

理論上來講，‘人造生態迴圈系統’是可以實現的，哪怕再小的空間，只要是設計的足夠精巧和嚴密就可以。

可實際上呢？

補天教鑽研了那麼多年，都沒能把成熟的技術給弄出來。

結果就是，即使是向下相容，在三維世界內開拓出足夠的荒蕪之地後，也得保持著前進的姿態。

也就是說，躺平是不可能躺平的，得不斷向外拓荒。

但這可不是件容易的事兒，因為，開闢靈境的時候已經固定了陣法，就像是圈定了範圍。

倒不是不能繼續擴充套件，可需要花費極多的資源，進行第二階段的佈置和開發。

不過呢，上有政策，下有對策。

所謂《拓荒二三事》，就是在原有的基礎上，用種種手段營造出對外拓展的姿態，帶著些欺騙的意味，但就能保證生態迴圈系統的良好執行。

之所以叫‘二三事’，就是因為內容很散很雜，東一榔頭西一棒槌，這個不行再換那個的意思。

而最後的《仙域調和法》，別看名字有些不知所謂，卻也是整個仙域體系最不可或缺的一環。

坦白講，最初的時候，莫成君看了好些遍，愣是沒摸清楚這一法門的具體核心。

有些像是白話文，摻了一部分高等數學，看得人懵逼的不行。

最後，莫成君精心揣摩了許久，倒是大致明白了其作用。

這‘調和法’，就有些像是仙域系統的問題反饋機制。

它深入到了仙域的方方面面，但凡是哪裡出了問題，都會第一時間報警，並催促仙域之主去解決這個問題。

比如說人口過剩，妖口稀少，植物數量不足，空氣含氧量不足，靈機迴圈阻塞，鬥法破壞過大等等……

這裡面涉及的內容很深，是需要靜下心來，一字一頓去揣摩其內涵的。

不過，‘搞得懂’和‘會應用’從來都是兩碼事。

其內設定的各種引數極為重要，會卡死了仙域執行的方方面面。

也是有了這個，仙域之主才不會面對，一覺醒來仙域都要崩塌的局面。

事實上，玉簡內也講的清楚，越小的仙域，這方面的要求就越高。

而越是廣博的仙域，反而很多情況都可以不做理會，讓仙域自己調整。

生命或許脆弱，但自有出路。

這句話就是《仙域調和法》最後的總結。

而這，才是莫成君最需要的技術儲備。

以蜉蝣號為基礎，已經解決了洞天和浮空仙船的固定問題，甚至還有了初步的設計圖紙。

而這仙域之法，就可以把浮空仙船固定成移動式的靈境。

當然，浮空仙船和荒蕪大地還是不一樣的，不可能完全照搬《繁衍生息經》的內容，但稍作借鑑還是可以的。

比如說以此保證浮空仙船內的空氣環境，重力模擬，靈蔬栽培，靈谷種植等等……