檄文這東西,越是陣前越是有用。

帶頭造反的人要明白,只要你勝利了,你就是正義的。可是卻要讓跟著自己造反的人認為,我們是正義的,所以我們必定是勝利。

同樣,領導者都要明白,誰贏了,大多是人才會幫誰。但口號要喊的卻是爭取大多數人,讓大多數人認為,他們幫誰,誰才能贏。

總之,要讓茫然的大多數認為他們很重要就好。

至於事實那無所謂。

而敲好,演講是宇智波昔日最擅長。此刻,全木葉乃至全火之國都看著眼前的一切,真是爭取大多數人的好幾夥啊!

小昔日面向了愚昧無知的伊魯卡,似乎要為他解釋今天的一切是為了什麼,可更像是為木葉的大多是人解釋。

“木葉的同胞們,你們知道嗎?忍界的文明是少數的精英和龐大的底層百姓共同創造的,而歷史卻只會寫下精英的名字。”

宇智波昔日首先就向唯英雄論的木葉開了炮。木葉的歷史,寫的都是英雄史,時刻都在暗示著,英雄造就時勢,樹立著造神的神話。

今天,昔日要當普羅大眾明白,是時事造就英雄。

“木葉和他的雙子星宇智波斑、千手柱間,為火之國打下了強大的軍事基礎,少年柱間封狼居胥,創立忍村制度,成為初代火影,留下千古佳話,但代價是什麼你們知道嗎?”

而這段歷史,昔日決定直接向最早的根基開炮!

“代價是,整個火之國戶籍減半,忍族人口死傷慘重,無數的姓氏泯滅於塵埃,所以,火之國的偉大,木葉的輝煌,首先是苦難的木葉人民的偉大。而不是千手柱間的偉大。”

人民意識的覺醒,需要的不是真話,而是利用人性的弱點。相對於你不重要,和你很重要來說,作為“你”你更願意接受那個呢。

至於事實如何,拿不重要,你認定的事實,那就是事實!

昔日決定向這片土地灌輸民本論的思想。那麼首先就要讓民,明白自己遭受的苦難源自於哪裡。

昔日的稚嫩的聲音開始在木葉傳播。

“可,火之國的忍族們、火之國的人民們又得到了什麼?得到了四面皆敵的處境,得到了具全家之力養出一個不過三年就要犧牲在前線的忍者,得到了下級忍族和上級忍族之間財富的龐大差距!”

能反抗木葉的人都是在木葉受到了苦難的人,共情是第一位的。把他們的苦難歸咎於木葉,他們就有了宣洩的方向。

“勤勞木葉的人們,親手建造了整個木葉,卻無力在木葉釋出一條任務;出身平民的忍者們親手建立了忍者僱傭制度,卻還是拿著微薄的薪資,無法死後為後代做出保障!”

這樣的話是以前從沒有人在木葉訴說過的,昔日的話讓木葉底層們心中一緊。

昔日說的是事實,但確實擷取的事實,真正的原因很複雜,但這不妨礙昔日給大家找了一個憎恨的目標。

“蓬勃的木葉掩蓋了一切問題,但現在大朗褪去了,虛假的繁榮,買單的依舊是你們這些底層的木葉人;沒錯木葉的戰爭,你們都得到了木葉勝利的結果,但明明勝利了,為什麼你們只有犧牲,卻沒有獲得。”

總是打勝仗的木葉,卻從沒有得到過什麼勝利的果實。這不夠讓人質疑嗎?

懷疑的種子埋下,後面的舞臺就足夠精彩了。

人類思考用的是故事,而不是事實。宇智波昔日,今天就是來描述一段故事的。