第20章：竹子文明(第1/3頁)

第二天清晨，幾乎狂歡了一整夜的族人，被顏政召集到水田前。

他們臉上沒有熬夜的疲憊，依舊是精神飽滿。

這讓顏政發自內心的佩服，這些族人還真的是比牲口還猛。

秧田裡的秧苗已經被拔出來捆好，顏政今天要教他們插秧。

他先讓幾個族人拿著鐵斧去砍了幾根竹子，在擁有鐵斧後，族人們對砍樹一事爆發了巨大的熱情。

以前他們一般不砍樹幹，或者只砍那些不粗的小樹。

但有了鐵斧頭後，再堅硬的木材，也成為了可以砍倒的存在。

這極大的拓展了部落能使用的資源，尤其是顏政讓他們砍伐的竹子。

竹子這種東西，在石斧時代，基本只能透過火燒的方式來砍倒。

且沒有鐵製工具的情況下，竹子要比樹木更難處理的多。

這是由於成材的竹子，一般韌性十分的足，且竹子纖維是縱向生長。

這種特性使得竹子非常適合用來編制，前提就是得有能對抗其韌性的工具。

而竹子的第一個用處，就是被顏政用來平整水田。

砍來的四根大竹子被組成竹排，上邊放置一塊石頭後，再由一個族人拉著在水田中行走。

經過這麼處理的水田，就真變成了一汪明鏡一般。

且為了讓族人插秧的時候，能保證每株水稻之間的間隔，顏政還弄了不少竹條。

族人就這樣插一株秧，便用竹條子比劃一下。同時，還要注意顏政要求的前後左右要對齊。

之所以將插秧變得這麼繁瑣，主要是顏政要讓族人們養成習慣。

只要族人有了一定經驗後，那麼他們自然憑感覺就能做好插秧這件事。

他也不求這些族人種一茬水稻就能掌握全部經驗，他有耐心把這些族人培養成為合適的農夫。

首領和巫都笑意滿滿的望著，他們已經絲毫不懷疑顏政的話。

既然顏政說在這些地裡種滿莊稼，就能不再捱餓，那麼就一定是真的。

他們兩個一邊饒有興致的觀察著，一邊也親自上手，插了大概半畝地。

“如果有牛，能種的更多！”顏政笑著同他們說。

首領和巫不清楚牛是什麼，看著顏政的肢體模仿，也不理解他說的是什麼生靈。

這讓顏政無奈的嘆了口氣，他在部落的獸皮中，發現最大型的動物就是鹿。

就連野豬皮都只有一張，而且這種野豬也同他記憶中的野豬有些不同。

這些事實都讓他不得不接受，部落周邊，或者說部落族人活動範圍內，可能沒有可馴服的大型牲畜。

而沒有大型牲畜，意味這開拓的步伐減緩，活動的範圍也會受限。