第163章(第1/3頁)

第163章

江濟堂看到了系統給他看的照片，那眼神被現實冰凍的孩子，長大後變成一個愛笑的人。

他的視力還是較常人差，也不能長時間在日光下活動。所以每當其他孩子在外奔跑，模仿狩獵的時候，他就在家裡幫忙打磨父母使用過的武器。漸漸的，他製作打磨的武器越來越好，後來開始接觸青銅器。

“白發赤瞳，天生異象。他是某個延續數千年的文明的武器製作大師，神話和歷史都有他的名字。

“幾千年後，墓穴裡出土的青銅武器上，屬於他的月亮銘文還清晰可見，劍刃鋒利依舊。”

“而他贈送給你的，就是一柄他最滿意的青銅劍。

“他走遍大地，找到食金兇獸的骨頭，以及多種珍貴礦物，然後將它們融入鑄造中。這柄劍專為你鑄造，因為你曾為了他，將一柄珍貴的青銅劍送給族長。這柄青銅劍庇護了他三次。”

江濟堂雙手持劍，劍才脫鞘，劍身便嗡鳴不止，如虎如龍的兇獸影子匍匐在劍身上，燈光一照，如同活物。

“它叫什麼名字？”江濟堂喜愛異常，翻來覆去地看。

“月缺。”系統說。人生有缺，因他方得圓滿。

沒有給江濟堂更多消化情緒的時間，系統說著下一個任務的後續。

“宿主種在墓土上的果樹開花了，鳥雀來了，她的後人也來了。熱鬧過後，還有獨木舟陪伴著她。雖然不曾歷史留名，但一生都對得起自己，也對得起孩子，有始有終。”

江濟堂想著這位特殊的任務者，她一生都如銅石，砸不毀煮不爛稜角分明不肯為誰圓潤。不需要別人欣賞，她一定很滿意自己的人生。

最後一個任務後續，就是年輕祭司安的。

她給的許願星格外大，格外圓，不知道是做了什麼。

江濟堂看下去。

江濟堂參加了那一次的春祭，年輕的祭司安，和年輕的部落小哇族，彷彿也在那一場的祭祀活動中受到了神明的眷顧。

在此後的幾十年裡，他們越來越強大，吸納的族人也越來越多，終於有一天，小哇族變成‘石川族’，方圓十裡最強大的混合型部落。

而安，則成了大巫，方圓幾十公裡最有威望的人，甚至高過族長。

她手下還有一支強兵，不從事生産勞動，以戰養戰打了十幾年的精銳部隊。石川族的領地，大半都是她手下打的。

這種情況，你看族長敢不敢吱一聲？

那個時候，石川族就是老大中的老大，高山族都要以他們馬首是瞻，而高山族的新巫，在安面前都不敢抬頭。

不過安已經不在意這些。

她正走在一條前所未有的路上。

她改革了祭祀儀式，用不同的樂器創造出‘禮樂’，用歌聲傳遞智慧和勇氣，用動物替代殘忍蠻橫的人祭，哪怕拿來祭祀的都是奴隸和戰俘。

她積極推動文化傳承，將一部分被歷代巫敝帚自珍的知識拿出來傳授給普通人，推進了文明程序。

但最重要的是，她限制了巫隨意制定規則，對平民生殺予奪的權利。

巫有很多特權，其中一項看似無害，實則影響甚大，那就是講史傳史專權。只有巫可以傳頌歷史講解歷史記錄歷史，然後用歷史約束普通人，也就是原始的‘法律’。

那麼安想要分解這種特權，她要怎麼做呢？

她以巫應當專心侍奉神明為由，抬起部族中的中小貴族和一部分聰慧平民，賜予他們講史傳史記史的權利。

“……”這招好眼熟。

江濟堂後知後覺，他好像也幹過一樣的事。

他帶的反叛軍是原始蠻荒的革命版本，沒有思想武裝，所以等他打下小半地盤，就有人心浮動，喊著裂土分疆要特權。

笑話，他本來就是大公爵，就是為了徹底推翻神權和王權才反叛，要是反叛完又造出一群特權階級，那他不是白反叛了？

但這麼人心浮動，也不利於後續發展。

他琢磨了又琢磨，想了又想，終於有了決定，那就是限制特權。

在軍隊握在自己手上的前提下，江濟堂分解了王室的管理權和教廷的講史權。

因為在魔法世界，講解歷史和記錄歷史是教廷特權，為了分割他們的權利，他選擇一部分有些浮躁的下屬，還在已經收服的土地上拉出聽話的中小貴族主要是沒有第一繼承權的老二老三），和一部分懂事的手工業者和商人，賜予他們這種特權。

為什麼不找平民？平民不識字啊，一時用不起來。