第二百四十五章 沈大伯和塞西爾(第1/2頁)

（求訂閱！求票票！後兩章還是要晚一些，抱歉！）

沈藝文大伯名叫沈宏生，原本黎耀陽沒太當回事，可見到對方聊了幾句，沒想到也是位江湖人士，背後也是有宗門的。

當然，這個江湖不是武俠江湖, 而是各種五花八門的老行，也是民間生活最原汁原味的部分，它們和老百姓的日常生活息息相關。

不過到了21世紀，面對鱗次櫛比的高樓和川流不息的車海，這些也都消失了。

就連黎耀陽，也只記得上輩子童年裡那些模糊的片段，曾經走街串巷的小販的背影也漸行漸遠。

“黎先森，儂曉得伐…”

大伯這一口魔都話聽著實在彆扭, 太純正了，有點聽不懂。

還是沈藝文幫忙翻譯才多少懂得一些，要不然就鬧笑話了，同一個民族的人聽不懂彼此的話。

“…就拿這旗袍來說，其實沒有幾年歷史，但就是受歡迎，我一開始還不理解，現在倒是琢磨過味兒了。

在西洋裝束的影響下，一改寬大傳統而變得‘競尚緊小，伶俐可喜’，其實也有其獨特的美…”

沈大伯太能講了，如果不制止他，估計能講一天。

不過黎耀陽還是很欣賞這位有點話癆的大叔，至少在他的印象中，老魔都那些手藝人都值得尊重，聽說他們還有一門絕技——高階毛料衣服以舊翻新。

就是穿了幾年的高階毛料，也可以以舊翻新。

在那些物資較為匱乏的歲月裡，這個手藝真是解決市民不少穿衣問題, 諸如過去較為貴重的毛嗶嘰與海軍呢衣料，即便是再上等的面料，也有陳舊的時候。

對一般民眾而言，扔掉可惜，再穿也如同穿舊衣服，但魔都的老裁縫就能當從中捕捉商機，適時地推出以舊翻新業務，而且還可以郵寄，很是方便了廣大市民。

在相當長一段時間內，魔都的老裁縫靠著手藝能夠養活幾代人。

當然，也不是每一個都出身正統，像沈大伯這種出自名門的裁縫，其實也不多見。

在魔都眾多裁縫派系中，奉幫應該是獨樹一幟的，他們做工考究，質量上乘。

“奉幫”也叫“紅幫”裁縫，指的是奉化的裁縫群體，後成為遍佈海內外的鄞川裁縫統稱。

“紅幫”裁縫發軔於清末民初，作為當時最早與國外通商的口岸城市之一, 鄞川的不少裁縫曾為洋鬼子縫製過服裝, 而那些洋鬼子又被稱為紅毛，“紅幫”之名由此而來。

像中山裝、海派西裝、革新旗袍等，都是他們的代表作。

沈宏生沈大伯就是紅幫裁縫傳人，講究“四功”、“九勢”、“十六字”的標準，學徒都會背，做好卻要幾年的苦練打底。

“…我當學徒那會兒，要學會熱水裡撈針、牛皮上拔針，來提高速度和力度。

在最硬的布上，縫出細細密密的針腳，針箍套在中指的中間一節，用針時腕指用力，肩膀不動。

經過長期的訓練，拉起線來就可以既平直、又均勻，所以說，我做出來的衣服儂儘管放心，又好看又耐穿！”

黎耀陽實在扛不住，趕緊抬手示意：

“那就這麼定了，您在大西洋城安家，我出錢給您開裁縫鋪，您要是能忙得過來，那就接外面的生意，忙不過來，我手下這些兄弟的衣服都交給您了，保證一年365天，天天無休。”

沈大伯樂得不行：

“我不休，打死我都不休，有活幹，休息的是傻子。”

暫時就這麼定下來，裁縫店就放在酒店一樓一角，來往客人都能看到。

有親人在身邊陪著，沈藝文伺候起來更加用心，把黎耀陽舒服的不行。