第四百五十九章 把權遊搬上舞臺（十八）(第1/3頁)

前面提到預言，權遊中有許多預言，有的實現了，有的沒實現。

首先，關於《冰與火之歌》這個名字，來自龍媽在“不朽之殿”中看到的雷加·坦格利安，她看到雷加的妻子、多恩公主伊莉亞·馬泰爾剛剛生產，雷加對著自己的孩子伊耿·坦格利安說：

“他就是預言中的王子，他的歌就是冰與火之歌。”

預言中的王子，指的則是維斯特洛大陸上一位生活在數千年前的勇者：

亞梭爾·亞亥，他使用以自己妻子妮莎·妮莎為代價鑄成的武器“光明使者”，在大約八千年前帶領人類打敗了異鬼，同時他也是守夜人的創始人兼第一任司令官。

而當長夏結束，黑夜再次降臨之時，他會再次復活。

根據梅姨的轉述，預言是這樣的：

長夏之後，星辰泣血，冰冷的黑暗將籠罩世界，在這個恐怖的時刻，將有一位戰士自烈火中拔出燃燒之劍，那把劍是“光明使者”，英雄之紅劍，持有該劍者便是亞梭爾·亞亥轉世，而他將驅離黑暗。

而在亞夏古書中，這個預言稍有不同：

亞夏古書預言，長夏之後，星辰泣血，亞梭爾·亞亥將在煙與鹽之地重生，並喚醒石頭中的魔龍。

所以，“冰與火之歌”指的便是亞梭爾·亞亥將會譜寫在維斯特洛大陸上的傳奇故事。

兩則預言基本相似，都講述了一個，長夏過去，寒冬到來之後，一位英雄拯救世界的故事。

而隨著《權力的遊戲》進入第七季，故事越發明朗起來，相信大部分人都能夠看出，這個亞梭爾·亞亥，不是丹妮莉絲就是囧·啥都不懂·斯諾。

那麼，究竟是誰呢？

就是瓊恩雪諾。

現在已經知道，瓊恩出生在瓊恩出生在多恩和星墜城附近的極樂塔，星墜城，顧名思義是“星辰泣血”。

極樂塔靠海，也算是符合“鹽之地”了，畢竟鹽自海來，至於煙，則是因為多恩天氣乾燥，大地生煙。

他在被叛變守夜人殺死時，傷口冒煙，而刺殺他的波文·馬爾錫含淚將他捅死，也算是鹽，在廚房中復活，廚房嘛，自然也是符合“煙與鹽”的。

更重要的一點是，因為預言中的王子，唯一的任務便是在寒冬來臨之際，帶領人類對抗異鬼。

具有相當大象徵意義的整整第500任守夜人司令官：瓊恩·雪諾，自然應當是預言中的王子。

而且，在原著中也多次提到過瓊恩的夢境，在他的夢中，他在尋找一個臨冬城中的物品，或者說，有什麼東西在臨冬城的地下墓穴中呼喚著他。

考慮到亞梭爾·亞亥和斯塔克家族創始人“築城者”布蘭登·斯塔克的關係，以及斯塔克家族世代協助守夜人保護長城的誓言，亞梭爾·亞亥將自己的“光明使者”藏在臨冬城的家族墓穴，似乎也說得過去。

一個側面證據是：

原作中多次提到過，臨冬城的很多地方（尤其是魚骨木附近）反常的溫暖（例如魚骨木附近的泉水永不凍結），很有可能就是受到了能夠發光發熱的“光明使者”的影響。

但是仔細想想，瓊恩的“王子”地位也不是那麼穩固。

他最有力的競爭對手：風暴降生、不焚者、龍之母、豌豆射手、丹妮莉絲其實比他更符合條件。

首先，龍媽也出生在“煙與鹽之地”，龍石島既有火山又靠海水，完美符合條件。

而她在陪葬的火焰中脫胎換骨，從一個“太過膽小和羞怯，又整日提心吊膽擔驚受怕”的女孩蛻變為一個也強大的領袖時，也可以算作在“煙與鹽之地”重生——煙來自火葬，鹽來自她的淚水。

而在龍孵化當夜，有一顆紅色隕石劃過天空，相當符合“星辰泣血”。

其次，雖然是“預言中的王子”，但是根據伊蒙學士的說法，在高等瓦雷利亞語中，“王子”一詞其實是性別中性的，既可能是“王子”，也可以是“公主”。

其實，不但王子不分陰陽，坦格利安家族也認為，“真龍”是雌雄不分，可男可女的。

更不用說，“喚醒石頭中的魔龍”，這一條只有她符合條件。

所以預言中的王子是？