第三十八章 化身(第1/2頁)

陸明看過一些綜漫類，在之中，如果不論及實力和規模，型月世界的人類惡與箱庭的人類最終試煉性質近似。

月世界的人類惡，按照或者設定中的定義，是人類史的汙點，從人類史內部消滅人類，人類越發展，人類惡越強大——說實在的，陸明一直沒怎麼理解。

比如持有迴歸之理的提亞馬特，這東西到底是怎麼和人類扯上關係的？提亞馬特是創世母神，打倒提亞馬特的是諸神，怎麼成了人類惡？就算提亞馬特被拋棄，那也不是人類做的，而是諸神做的吧？但提亞馬特卻象徵著被人類史拒絕的災害。

蓋提亞倒是勉強和人類有關，蓋提亞是所羅門編造的人理修正式，但也過於牽強，蓋提亞的大部分力量應該來自於主的榮光才對。

不僅僅是這兩例，也包括其他的人類惡，似乎比起接近於人類一側，人類惡反而更加接近神靈一側，本就是神靈的伽摩自不必說，就算原本作為人類的殺生院，成為人類惡之後，她屬於魔性菩薩的魔佛性質反而佔據了主要地位，但人類惡在定義上卻是‘源於人類史內部，因人類獸性而誕生的災害’……陸明很難理解，這些本是神靈的存在，怎麼髒水就潑給人類了，怎麼一切就成了人類的鍋。

按照神話傳聞的角度，提亞馬特孕育了在諸神，諸神反叛並驅逐了提亞馬特，這和人類有一毛錢關係？

月世界中，不是說神靈象徵蓋亞，人類象徵阿賴耶？人類和神靈難道不是對立的？

月世界的基礎設定，陸明一直有些迷糊，每顆星球物理法則都不同，根源所管的範圍是宇宙還是太陽系甚至乾脆是地球，這也無法確認，平行世界繁多路線各種稀奇古怪等等，以及英靈的屬性面板完全不能信，諸如定義上的‘絕對’‘無敵’等等，更是常常吃癟，比如說是足以毀滅世間一切單一存在的殺神槍，f第一部第五章的狂化庫丘林卻能硬接等等。

作品難免有bug，如型月這種老ip，作者遠不止是一個人，前後出現些設定上的失誤並不出奇，注重的是人物是故事，而不是在細節上較真，不過陸明稍有好奇的是，輪迴空間依照月世界劇情構建出的世界，會是什麼樣的模式……可以出現bug，世界運轉可不行，只出現一兩個bug輪迴空間或許能找辦法在不影響劇情發展的情況下修復，但月世界……恐怕遠不止是在衣服上縫補丁，而是拿衣服做補丁了。

但在問題兒童系列中……問兒系列還不配有這種待遇。

知名度高了，文字量多了，故事多了才有可能前文不搭後文，才配各種吃設定，問兒的知名度和文字量還差得遠，輪迴空間構建起世界來，在邏輯上應該不難——實在邏輯層次錯誤多的作品，輪迴空間可能不管三七二十一，快刀斬亂麻甚至放下不管也說不定。

而且更關鍵的，比起月世界有些混亂的世界觀，箱庭最重要的或許是確立了‘箱庭’和‘恩惠遊戲’‘功績’這一核心系統，有了世界構建著手的主幹，就算世界設定真出了無法修改的bug，依照主幹為準，將bug修正也就完事了。

月世界硬要說主幹，大約是蓋亞和阿賴耶？但只有籠統的設定，實際表現近無，說躺屍就躺屍，還要迦勒底去拯救世界，平行世界穿越起來似乎不難，世界毀滅卻少有其他世界的大佬來救場，關鍵的是前後設定不一的……你很難說出來，究竟新設是bug還是舊設是bug，常理來講自然是新設覆蓋舊設，可若是真如此，在新設之下，貼合舊設的劇情就牛頭不對馬嘴，出現各種坑爹現象。

比起月世界設定的繁雜，比起陸明很難理解的人類惡，箱庭的人類最終試煉，反而比較好理解，月世界作者可以隨意廚力放出，不管史實硬吹，箱庭的世界觀也可以廚力放出硬吹，但因為箱庭原著核心是推理和解謎，在廚力放出的背後，哪怕是歪理也要有一套理由。

至少阿茲達哈卡的模擬創星圖和霸者的光輪，雖然廚力放出，但看上去理論上沒什麼問題，但王之財寶……最初出場時說的是‘世界還未曾分離時，王統一天下，王死後財寶分到了世界各地’，後來又變成了人類智慧的原典，又有說是從古人類搶來的，一會又是神造星造沒有，一會又能掏出幾個其他神話中出現過的，每一種情況似乎都能在劇情中找到正例或者反例。

廚力放出不是問題，任何一種情況都說的通，哪怕就硬吹吉爾伽美什是創世之王，當年他拿著ea開天闢地，如今吉爾伽美什只是那位開天闢地大佬的降格都沒事，作品自有一套邏輯，只要解釋的通就行，問題是瞎廚力放出，前後設定自成矛盾。

月圈有人吐槽這是菌類親爹之財寶，但陸明覺得更像是菌類的後爹，本來當成親爹吹，但發現吹得太離譜，為了後續劇情發展，又一層一層的削弱，加上種種限制，以至於金先生各種吃癟，加強的越多，吃癟時被坑的越多，被限制的越多。

只能說菌類這孩子孝順……但又不完全孝順。

比起陸明不是很懂的人類惡，箱庭中的人類最終試煉‘源於人類史’這一屬性反而更加容易理解。

固然，人類最終試煉的本體是種種神靈神獸，比如八岐大蛇巴羅爾等，但作為最終試煉，必然會有非神靈的性質——比如陸明所知道的唯一一款最終試煉，阿茲·達哈卡的本質是絕對權力者對於自身的權力濫用導致世界毀滅，這和世界觀有神無神無關。

這也是神靈無法討伐人類最終試煉的理由，最多隻能封印，但就算是封印也只能封印一時，沒辦法截斷人類最終試煉的功績和力量來源，最終試煉的靈格會不斷膨脹到無法抑制。

八岐大蛇的靈格必然有其非神靈的一面，所以它才能成為最終試煉——這是最終試煉的共同性質，當在有神論與無神論兩種世界觀中均膨脹到最大，便是最終試煉登臨二位數，也是箱庭人類史迎來終結之時。

——確實有天生的二位數魔王，比如提豐比如白夜王，但在這兩位原本都與人類毀滅無關，是先成為了二位數後變成了最終試煉，而非先成為最終試煉，而後以最終試煉的身份成長到二位數。

八岐大蛇作為人類最終試煉，且犧牲了月讀和天照兩位三位數神王晉升到了二位數，甚至不惜拿十拳劍做墊腳石……

“絕大多數人類最終試煉，都是原本作為三位數神靈神獸的存在，在偶然之下揹負了人類毀滅的要因，獲得了無神論一側的靈格，以至於靈格暴漲。”

金絲雀道：“但八岐大蛇或許相反，是八岐大蛇距離二位數，相對缺乏的是‘有神論’世界方的功績。”

“十拳劍並非須佐之男的配劍，而是諸神之父伊邪那岐的配劍，在討伐八岐大蛇的神話中，也有須佐之男自以為不敵，以美酒迷倒怪物的傳聞，在加上了月讀和天照的獻祭……這近乎在那整個神系當墊腳石，以此來擴大八岐大蛇在有神論相關世界的靈格。”

“因此能得出結論是——八岐大蛇的根基是人類一方的靈格，所以天叢雲劍在以島國神系作為踏板後，才能踏入二位數的領域。”

“這其中就存在了一個問題。”金絲雀聳肩道：“人類，憑什麼能夠承擔的起最終試煉的靈格？”

陸明微微點頭，他能夠理解。