第130章 所以說這是為什麼呢(第1/2頁)

第130章 所以說這是為什麼呢

除了幾百年後彼此之間打到狗腦子都要出來的禦三家自己, 誰也想不到，戰國時期的咒術師大多比鄰而居。

這也是沒有辦法的事情，這時候的霓虹實在是個多災多難的地方, 生存的不易讓他們緊密地捆綁在一起, 即便在這個過程中, 偶有摩擦或相互看不順眼，但每當想起落單時候的痛苦，就會覺得沒什麼大不了的——生活嗎, 總得忍受點常人不能忍的。

不過即使如此, 也並不代表, 咒術師在這個時代就過不下去了。向前看，那個地少人更稀的過去，茹毛飲血荒野求生——這才是真正的hard模式，直到戰國時期，什麼旁門左道妖魔鬼怪都出來準備露一手本領。

更別說詛咒文化在日本歷來有著非常深厚的歷史, 整個世界也沒有霓虹這樣擁有這般數量的咒靈的地方, 況且, 這個時代的咒術師無一不是從死去活來中得到歷練的狠人, 他們往往有著真材實料的本領——畢竟沒有點真本事的，早就已經死得墳頭草二村高了。

所以在咒術師們面不改色地偽裝成陰陽師、神官、或者是什麼神的代理人後, 憑藉著豐富的坑蒙拐騙經驗，禦三家積攢出了豐厚的家底。

雖然禦三家隱隱有著各種各樣這個那個的矛盾，但再大的矛盾都抵不過生存，因此對於實力對等的禪院家和五條家來說，鬥爭不過是牙齒和舌頭打架, 就算是再頑固的族老，碰上面也不過是相互諷刺幾句, 沒有真刀真槍的動過手。

五條家和禪院家如今的老宅修建在城中，相當有附庸風雅的貴族風範，隱隱約約能看出日後禪院祖屋和五條悟祖屋的模樣，佈局或是構造，都有一脈相承的痕跡。

而不巧的是——禪院家和五條家正好是對門。

浩浩蕩蕩的一夥人在禪院家和五條家詭異地停下。

五條悟和釘崎野薔薇想也不想就跟著伏黑惠走向了禪院家的位置，原本想和五條悟把酒言歡的五條佑司腳步一頓，也分外流暢地跟著五條悟走進了禪院家，只留下他帶著的那些族人面面相覷，走也不是留也不是，看樣子就像一群留守小貓。

禪院竹生看得好笑，但他也不可能讓這麼一群浩浩蕩蕩的五條家的人跑到禪院家，一個五條家主看見也就看見了，畢竟是他從小帶起來的孩子，就算自家人沒什麼話說，但這麼多人一起讓隔壁加茂知道了，肯定會立馬家長帶著組長找上門來抱怨。

五條佑司看到禪院竹生抱歉的眼神，嘴角一瞥，整一個不高興起來。

“又是加茂，”他揮揮手，示意自己那些留守貓科動物趕緊各回各家各找各媽，“天天疑神疑鬼，好奇這個好奇那個。”

釘崎野薔薇對其中的事情不算清楚，只知道禦三家在咒術界一直像一個捆綁銷售的整體，便出言問道：“你們跟加茂關系不好嗎？”

五條佑司聽了他的話，露出一個天塌了的表情：“難道後世我們的關系很好嗎？”

就連禪院竹生聞言也看了過來，神色間也有十足的差異，旁人都能看出他的意思——“這不行吧。”

“一般——準確的說，不太好，”五條悟掏出手機拍了一張照片，聞言解釋道，“加茂家沒什麼存在感。”

“那就一樣。”五條佑司鬆了口氣，隨後又皺了皺眉，“加茂家……給人的感覺怪怪的，似乎在我小時候的時候還算正常，但近年來，越來越往瘋狂的地方發展了，說起話來都讓人不舒服。”

這也算一個經典議題了。

咒術界的三大迷惑問題一直是，加茂家為什麼能評為禦三家，就算是祖傳術式也不是特別強，人才也不輩出，還有著就算是禪院家也要道一聲封建的習俗——要知道就算是禪院家也很少在現代搞嫡子庶子這一套嫡道的習慣。

是的，禪院家不搞這套，他們搞弱肉強食重男輕女，但不搞嫡嫡道道——要不然哪來得禪院直哉快樂生活，還能讓他章程後來那副陰毒的甜白傻消音.jpg）模樣。

五條悟當時聽了加茂家那一套因為沒覺醒祖傳術式所以就讓庶子——天殺的他說一下這個詞就感覺自己被埋進土裡關了一百年一樣——給正室教養，表示深受震撼，忙不疊堵上自家崽子的耳朵，生怕這萬惡的封建習俗汙染小孩子的心靈。

但加茂家能歸為禦三家，總是有他的原因，但最主要的原因，是因為——

加茂家似乎有著天皇的血統。

——這麼想想似乎感覺咒術界和日本一起就快要完蛋了呢。

這不就是純粹的走後門嗎？

但要說五條悟信不信，他其實是信的，因為不是這個說法怎麼也解釋不了加茂家的那種活法，並且這家還能以這樣頑固的生命力死皮賴臉地待在禦三家的位置不動——說實話，其他兩家雖然也不是什麼好東西，但加茂家實在是太毒了。

伏黑惠也跟著加茂家這代的預備家主，來自姐妹校的加茂學長聊過幾句，顯然這位學長飽受加茂家封建習俗的摧殘，遇上黑色海膽以後淨說一些讓伏黑甚爾去死的話。

什麼——“只有我們能相互理解。”

什麼——“你以後會繼承禪院家。”

聽得伏黑甚爾都要大喊你不要過來啊！連夜扛著伏黑惠跑出二裡地去。

同時，伏黑惠也看得出，禪院竹生和五條佑司似乎有些忌憚加茂家，雖然心中疑惑，她依舊沒說什麼。只是安安靜靜地跟在禪院竹生背後，走進了禪院家的大門。

如今的禪院家不大不小，比起現代時禪院族地的精巧風雅，這個時代的建築自有它的一份古拙與質樸，但無疑處處又彰顯著低調的奢侈。

天守閣是整個禪院家最高的建築，這是五條家和加茂家都沒有的特色，周圍被碩大圓木製成的朱紅鳥居所包圍，周身看過去，竟然與八幡慶神宮的規制有許多相似之處。

天守閣其實嚴格來說是一座城堡建築，大多由城主修建，但禪院家能修起來這個，還是依靠後來他們在貴族那邊隱隱約約有了名聲，然後又與神道搭上關系後，才搭建了這麼個違章建築。