是啊,既然如此,那與師弟一起拼盡全力修行就好了。

金丹、元嬰、化神……每一個大境界,皆是為了接近大道,返璞歸真。

便是在這求道路途之上身死道消,又有何懼?

吾輩修士修的是今生,從古至今,一向如此,何時畏懼死後之事了。

卻是自己陷入魔障了。

樂潯陡然念頭通達,心中一片清明,輕輕頷首應下。

張栩笑著點頭回應,在眾人的注視中,大大方方地將玉石牢籠放在地上。

後者有所遠離《天譽誌異》,其中的祭級邪祟【鏽】顯然鬆了一口氣,喘著為數不多的自由空氣。

少年將剩餘不多的氣機凝於右手指尖,“嘩啦”一聲,書冊自動翻開,停在某一張專門為【鏽】準備好的空白頁面之上。

以氣機為墨,他開始久違地將邪祟繪入《天譽誌異》之中。

由於【愛別離】片刻之後便要到來的事實更為急迫,也因為【鏽】這廝奪去了太多平民性命,著實可惡;

是以張栩此番用氣機作畫,並沒有像【烏骨三尸】那般溫柔相待、細細描繪,而是用了比畫【眼福】之時還要潦草的繪畫手法,是更類似於地球上速寫手法一般的技巧。

速寫,顧名思義是一種快速的寫生方法,速寫是中國原創詞彙,屬於素描的一種。

速寫同素描一樣,不但是造型藝術的基礎,也是一種獨立的藝術形式。這種獨立形式的確立,是歐洲18世紀以後的事情,在這以前,速寫只是畫家創作的準備階段和記錄手段。

實際上,傳統國畫雖沒有速寫這個繪畫手法,但國畫畫家們的寫生能力卻極強。

花鳥畫作之中,寫生得傳神的作品比比皆是,比如北宋崔白的三絕:鵝、蟬、雀。

唰,張栩右手食指一揮,一道不甚直的直線為身;

嚓,一彎隨意彎的弧線為首。

心中無慈悲,快刀斬亂麻!

這波啊,這波叫抽象派畫法。

眾人沒有見過此種繪畫手法,說不上好與不好。

但細看之下,也紛紛覺得,此畫之筆觸看似飄逸不羈,實則粗中有細,甚至有些民間狂草書法的韻味深藏其中。

細細品味,竟能得之一點神韻。

好似那無形大道存於萬物之中,若是修士細細去悟,亦能撥雲見日而得道法。

而隨著繪畫愈來愈接近完成,玉石牢籠之中的邪祟【鏽】竟也變得虛幻。

此畫有效!眾人頓時驚覺,張師弟似有大才,能開啟新的繪畫流派。

所有人皆不想錯過,見證傳說中的“天書主人”正在執行“誌異畫師”這個身份的過程,眼上都覆著氣機,試圖將整個過程看得一清二楚。

十幾息後,張栩將氣機收回。

只見那《天譽誌異》之上,略顯潦草地畫著一把鎬子,然而形神俱在。

PS:今天沒夠4000字,手頭的存稿先發了,明天補上

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