032章 不是有緣人（下）(第1/2頁)

仙俠世界的萬金油解釋——天意，仙俠世界的主角模板——有緣人。

西方教二聖的口頭語就是“此物與我有緣”，而各路仙神大佬若要降下機緣，也會搭上一句“你是有緣人，故，此物贈予你，助你一臂之力”；換個意思說就是，這玩意兒送給你，你丫趕緊給我上，黨/國就靠你丫撐啦！

當然，各路仙神大佬也不是隨便找個路人甲，就歡天喜地的拉著丫說“你我有緣”的話，總是要考驗一番後，再下定論；換個意思就是，先公佈一下任務，完成任務的人，如果只有一個，這就是有緣人，人數多了，就繼續公佈任務，最後獲勝者就是有緣人。

另外一種“有緣”，就象司徒豪這樣，先獲得“神牧王典”，與炎帝產生聯絡，自然而然就是炎帝的有緣人。

羅浮山人之所以認定司徒豪不是“有緣人”，就是因為司徒豪是直接到達羅浮山頂，而不是獲得“信物”，再經過前期的考驗，最終被指引到“羅浮山”；通常來說，沒有“信物”的指引，是不知道“殘煙重山丹陣”的位置，也就無法觸發最後的“強制殺戮”模式。

但司徒豪這個開掛的傢伙，卻是知道“秘境”的入口位置，什麼內容的秘境是隨機的，並不一定就是“溼土豪晉階秘境”，只是恰巧這個秘境內，集中著遊戲最厲害的八個人，司徒豪觸發秘境入口後，就進入了這個秘境。

完成秘境的“強制殺戮”就是完成最後一道考驗，丹陣就被司徒豪收取走，羅浮山人醒轉，按羅浮山人的人物劇本，他與“有緣人”的見面，不應該是先聽到一陣狂笑，更不可能聽到一句詢問“山人，你還能動彈否”，而是應該看到一名恭恭敬敬跪拜他的“有緣人”。

因此，在聽到笑聲再聽到那句詢問後，羅浮山人就察覺不動勁，象他這種牛擦的仙人，無需動用算卦道具，虛空一掐就可以算出司徒豪的來歷；不過，羅浮山人萬萬沒有想到自己會踢到鐵板，司徒豪的天機被遮蔽，出手的是炎帝。

羅浮山人再牛爆，也比不上人族三皇之一，仙俠世界看似自由無拘束，其實是等級最為森嚴的社會；凡人擅自測算仙人，輕則減壽命重者永落畜道，而羅浮山人雖是“真仙”資格，擅算亞聖炎帝的天機，沒被直接封印，算是炎帝大人仁慈啦！

“天機不可測，卦不可擅算”，這是很深刻的教訓吶！

司徒豪醒轉過來時，發現自己身上的傷勢己復，他之前並沒有看到神牧王典化為炎帝，但也知道羅浮山人很不滿意自己，並擊傷了自己；因此，在看到羅浮山人盤腿坐在自己對面，一臉便秘很久的模樣時，司徒豪恨恨的罵道：“山人，我救你脫離沉眠，你就這樣對街恩人？”

“恩人？”羅浮山人一臉古怪的望著司徒豪，他若是能說，肯定會罵道：“去尼瑪的恩人，原來的劇本明明是老子施恩，好不好？哪裡是現在，老子反成了要報恩的人。”

重生客對於後世得到此丹陣的易星夜，只是幾句帶走，並沒有詳細說他是如何得到的；因此，司徒豪不知道，易星夜是先得到一件信物，然後在界外域歷經九死一生後，終於到達羅浮山頂，再完成一次“強制殺戮”模式，才終於拿到“殘煙重山丹陣”。

最重要的是，那時候，易星夜己是靈寂後期的修為，開光、融合、心動、靈寂，這中間可是差了三個層次，所以，強制殺戮模式實際是上弱化了非常的多，也難怪羅浮山人不甘心就此次寶物交給司徒豪，這寶物關係著他在第五次天地大劫中的福利啊！

易星夜得丹陣而入丹道（獲得丹修職業），他也自然而然成為羅浮山人這個陣營的代言人，也就是所謂的“應劫者”，替羅浮山人一脈的仙神大佬們，立下赫赫功勞；小弟們功勞立得越多越大，大佬們給的獎勵同樣也越豐厚，也因此，到了中期出現陣營選擇後，強者越強，弱者越弱。

按種族來分的話，只能是五個陣營，人、妖、魔、鬼、精怪。

按信仰來分的話，道教（太上老君）、截教（通天教主）、闡教（元始天尊），西方教（接引佛、準提佛），共四個陣營。

按階層來分的話，聖、亞聖、仙、神、修士。

道教乃是人族之教，截教與闡教、西方教又不分種族的收徒，因此，單純的陣營是沒有的，更多的是你中有我，我中有你。但若是這樣混亂的話，讓諸界仙神找不到自己的定位，所以，真正的陣營還是有的，那就是“大道”。

不管是種族還是信仰，最終還是要“悟天道成聖”，“大道三千”究竟哪個更適合自己，更讓自己“成聖”的機率增加，這就是無數仙神們的“陣營”；道的理論接近，或是相同，就擁有共同的奮鬥目標，自然而然就成為一個陣營。

炎帝認為“一螢然，萬籟俱寂。曉夢初，群動混沌。一念光，炯然回照。”

這尼瑪什麼意思呢？