第66章 九曲黃河(第1/2頁)

趙公明此時所化的清風，不斷演化自身大道，完全不設防。

但喬坤與他境界差太多，即便全力催動“洞神天帝元變經”，借用十萬天兵神將組成的智慧網路進行解析，卻也只能解析這些大道的皮毛。

或許他投入足夠的時間可以將這縷清風完全解析。但他沒有那麼多時間。

現在還是在十絕陣中，指不定什麼時候便有敵人前來。

而且此時趙公明正在關鍵時期，等到道韻完全消散，就會清醒過來。

喬坤知道，也無力阻止，趙公明所化清風都處在太極圖道韻籠罩範圍之內。他也傷不得趙公明。

無論他施展什麼手段，都會被道所化，不能變成進攻手段。

還是快些離開此地吧，打定主意喬坤便開始搜刮此地的好處，禹王鼎還在太極圖道韻之中，喬坤無法取出。

白紙幡有一半在道韻中，喬坤也無法取出。

因為道韻內外完全就是兩個世界，他施加在外面白紙幡上的力以及各種影響都無法傳遞到道韻裡面，到最後都會被“道”所化。

喬坤也不拖沓，便揮劍斬斷了白紙幡，只取了在道韻外的一半，鎮壓起來。

但是斬仙飛刀也有很小的一部分在道韻中，他就不能這麼隨意斬斷，不然沒法向陸壓道人交待。

萬一陸壓道人計較，害死他可比害死趙公明簡單太多。

他只好在旁等待，等道韻衰弱，好將斬仙飛刀取回。這個時候他又琢磨起研究趙公明所化的清風。

雖然解析理解趙公明現在的狀態有些費時間，但或許可以另闢蹊徑，比如嘗試將這種狀態描繪，或者觀想。

喬坤的修行是從觀想開始，基礎極為紮實，便連各種神聖、大日都能觀想成功，沒道理觀想不了趙公明。

打定主意，喬坤便開始觀想趙公明所化的那一縷清風，首先是忽略更多的細節，而後取其神，觀其意。

不多時他便將這清風的一絲神韻觀想出來，一絲神韻完成，喬坤便催動天宮，以月之元神為鏡映照這一縷清風。

喬坤感應這清風與天宮中風神有若有若無的聯絡，便將映照的清風與觀想的神韻與風神相合。

立時這位主神完善許多，就好似有自己的思維，又好像能從天宮中走出來一般。恍忽間，“洞神天帝元變經”的修行有了巨大的進步。

原來這才是“洞神天帝元變經”的正確修行方式。以心為月，以月為鑑，映照大千。

喬坤既然明白此理，便又嘗試去觀想映照趙公明，同時又觀想斬仙飛刀、禹王鼎、白紙幡。

這幾件寶物被太極圖籠罩，其上符籙寶禁不住閃爍，被喬坤看了個通透。

他現在有些後悔動手太快，先將白紙幡斬斷了。

等到一切都觀想完，他又嘗試觀想太極圖所化的虹橋，依然是拋去各種細節，只取其神韻。

但只觀想到一半，天宮便開始不斷崩塌，搖搖欲墜，便連神魂都有損傷，喬坤不得不停止，將未完成的半絲神韻轉入“易圖歸藏”中。

索性“易圖歸藏”經他重新梳理，各種能力大增，這半絲神韻倒能撐得住。

喬坤恢復過後，又去研究趙公明、斬仙飛刀、此處的陣法玄妙等等，很快他發現斬仙飛刀的靈性損傷不小，顯然是化道的影響。

這可不好向陸壓道人交待。喬坤便催動“易圖歸藏”，推衍起彌補的方法。

經過化道考驗，“易圖歸藏”效率更高，很快推算出解決方案，便是以人工智慧彌補它的靈性。

這是喬坤知道斬仙飛刀原本的樣子，又觀想了斬仙飛刀的神韻，瞭解飛刀的寶禁，還有最佳化上百個版本人工智慧的經驗，再加上“易圖歸藏”輔助，能將這事做成。

過得一會，周圍道韻衰減，斬仙飛刀完全脫離道韻。喬坤便將其接過，用推算的方案進行彌補，果然彌補了靈性的損傷。

至於能不能瞞過陸壓道人，他也不知道。反正他以“神兵變”來看，是看不出什麼區別來。

他也不耽擱，直接催動陣法便離開此地。這段時間喬坤也在推算此處陣法玄妙，自然早就找到了傳送位置，當下催動法力。

此時白紙幡被毀，陣主姚賓也死於道化。可以算是破了“落魂陣”，多留無益。