第8章 五發御札(第1/2頁)

梅傲雪此話說出，喬坤心裡古怪得很，修行功法甚為珍貴，哪裡便這麼容易傳授給別人？像喬坤要傳授他人白雲洞的道法，必須得到喬靈的首肯才行。

他又看旁邊，清篤道長臉色變化，顯然也覺得奇怪。那陳奇卻似乎是嫉妒憤恨。

喬坤此時並不缺什麼修行功法，但他是要走人仙之法，多瞭解一門法訣，也沒有什麼壞處。

他估量著梅傲雪所傳也未必是什麼高深功法，便點頭同意。

陳奇與清篤道長也只有迴避，顯然規矩是不能隨意探聽他人道法。

待二人下去，梅傲雪便將“清風引”傳授，她沒有讓喬坤拜師，顯然這道法她自己便能做主。

“清風者，清微之風是也，化養萬物，協於玄德，淳化通於自然……”

喬坤本以為這梅傲雪修為一般，這“清風引”必然沒有什麼大不了。卻不料竟然十分高深。

其中涉及觀想清風與吸引天地元氣的法門，法力執行軌跡也就罷了，真正有價值的卻是這功法的立意。

這清風是溫柔之風，有生命的氣息。

此外卻是對風認識的闡述，說風是氣的流動，是冷暖的變化所引起，掌握冷暖寒熱便能控制風。

喬坤揣摩過“不周風”時間也不短，對於風也有一些認識，此刻得這“清風引”，卻想起前世的一些知識，壓強的變化，隱約覺得自己對於風的把握又上升了些層次。

一時之間靈感迸出，突然想出一些與風相關的法術，對自己的一些武道也有了改進的想法，一些與風相關的很多武道靈感迸出。

這是他對天地的認知更清晰，一有思路便會觸類旁通。

到了仙這個層次，最重要的便是認識真實天地，還根據方向不同，劃分了天仙、地仙、人仙、神仙。

喬坤走的是人仙之法，要從眾多功法中推測把握真實天地，這條道路更為艱難。需要不斷摸索，反覆試驗才行。

梅傲雪傳授完畢，看他發呆，忍不住問道：“喬大哥，怎麼了？”

喬坤心道，這姑娘倒也自來熟，這便叫上喬大哥。但他轉念又想，其實是他不對在先。說看梅傲雪有些面熟，好像在哪裡見過一般。

而且梅傲雪畢竟於他有傳法之情，被她佔一些口頭便宜，他也無所謂，便沒有反駁梅傲雪的稱呼。只是試著將“清風引”修煉。

這“清風引”修行的第一步，要觀想清風。

風乃無形無相之物，觀想十分困難。

喬坤取了個巧，觀想“清風徐來，水波不興”的景象。

如此不過片刻他便觀想清風入門，引得清風入體。

喬坤又按道法引動天地元氣，在體內執行，強化這縷清風，不多時便將這門功法入門。如此他對這門功法對於清風的運轉感受更深，果然人仙之法需要親身經歷，親身感受。

見他能夠引動清風，梅傲雪倒有幾分驚奇，“喬大哥，你這‘清風引’修行速度倒快得很。看來你很契合這功法。”

這麼說也沒錯。修仙當然也講究一個契合，這“清風引”有嚮往自由的意境，尤其適合喬坤這種性格散漫之人修行。

但喬坤如此快入門卻不單單是因為性格合適。

主要還是喬坤本就是真仙之體，陽神成就，神魂強盛，此刻修行入門功法，以高就下，自然容易。

而且他修行“白雲還真妙法”這種觀想功法入門，根基十分紮實。又取了巧，觀想“清風徐來，水波不興”的場景，當然更容易入門。

還有一個原因是他修行成“洞神天帝元變經”，有云中君坐鎮最上重天，對於風雨雷電的修行更有好處。如此多方優勢下，瞬間修成“清風引”其實並不算什麼。

只是這些卻不能跟梅傲雪說。好在梅傲雪也沒有太過糾結於這一點，讚歎過後便繼續指點喬坤在“清風引”上的修行，似乎並不以為意。

喬坤神魂強大，又修行一會，已然積累了些許法力，可以施展法術。

梅傲雪便傳授了兩門術法，一門喚作“風聲”，一門喚作“月白風清”。

“風聲”是從風中探查諸多訊息的本事，有些類似於順風耳，不過效果略差一些。

“月白風清”是藉由光和風遮掩身形，遮掩聲音的法術。有些類似於隱身術，但原理卻完全不同。

喬坤心道，也不知“太陰煉形篇”所凝練的法力算不算月之法力，有時間便回去試試。若真不行，掌握遮掩聲音的一半也不差。

這兩道法術並不複雜，過得會，喬坤便已然掌握。還有很多小細節需要注意，若要做到盡善盡美，需得勤加練習。

他的識海中好多思路靈感翻騰，只是苦於時機不對，不能真的演練驗證，略有些苦悶。